Entre ayer y hoy leyó este otro libro que en su momento contribuyó a que su autor, Hermann Hesse, obtuviera el Nóbel de Literatura de 1946. Hay quien dice que es un homenaje de admiración a la cultura y la filosofía hindú. Hoy en día es uno de los más leídos. El manuscrito original en alemán ha sido traducido a múltiples lenguas y para cualquiera sensible al existencialismo, al reconocimiento y la gesta debe ser pues una lectura obligada.
El mismo autor también es famoso por su obra Der Steppenwolf, escrita también durante la segunda década del siglo anterior y que al parecer ilustra la profundidad de la crisis emocional, espiritual, de agresión y falta de vivienda que vivió Hesse por aquellos tiempos (hace casi cien años atrás). Es, según reseñan, una encrucijada de obsesiones e intuiciones de un personaje abandonado bien con barbas y largos cabellos, huraño, solitario, apartado en las estepas, ¿desadaptado? Sin embargo cuando le tocó su premio se dijo que lo ganaba "por sus escritos inspirados que, al crecer en osadía y penetración, ejemplifican clásicos ideales humanitarios y altas calidades de estilo". Entonces acababa de finalizar la guerra de su Alemania natal.
Ayer también trascendió otro nóbel. El del autor de "Las baladas de ajo". Un escritor chino que en esta oportunidad si es aceptado por su academía, vanagloriado por el gobierno de su país y criticado por sus oponentes. Mo Yan es calificado como "el hombre con los pies sobre la tierra". No un disidente.
Una vez más queda claro que para poder ser reconocido en esta época de nueva inquisición, de retorno al medioevo, y de cultivo extremista resulta casi que fundamental cumplir con los requisitos del orden más que dar cabida creativa a lo que aún no es considerado en colectivo y/o por pocos comprendido.
Un día como hoy, pero 520 años atrás, llegó Colón al archipiélago de Las Bahamas. Si es el encuentro entre dos mundos, el día del descubrimiento, de la raza (mestizaje) o el de la resistencia indígena es precisamente porque cualquiera de esas afirmaciones obedecen a una versión, a un modelo, una idea que ostenta marcar esa pauta que luego debe ser seguida para poder ser reconocido o excretado.
Mientras tanto el que piensa busca el medio.
Mientras tanto el que piensa busca el medio.
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