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miércoles, 31 de julio de 2013

Las actividades comunicativas de la lengua según el Marco Común Europeo de Referencia para las lenguas; ideas al aire

Una de las maneras en que se modula la enseñanza de las lenguas extranjeras se ejerce a través del modelo que establece el Marco Común Europeo de Referencia para las lenguas. Allí se establece con suficiente detalles un patrón que estandariza el proceso de enseñanza y por ende de aprendizaje intercultural. Es un referencia, agregaría imprescindible para todo lo que implica enseñar y aprender (niveles, diseño de materiales, concepciones teóricas, etc.). Entre esos aspectos que señala, es elocuente respecto a la forma de clasificar las actividades comunicativas de la lengua. El hecho de hablar de actividades comunicativas ya implica una tradición teórica que lleva en boga casi ya cuarenta años. Tales actividades, según el Marco de Referencia, se dividen en:


1. Actividades y estrategias de expresión: expresión oral y escrita.

2. Actividades y estrategias de comprensión: comprensión auditiva y lectora.

3. Actividades de comprensión audiovisual: TIC*.

4. Actividades y estrategias de interacción: interacción oral y/o escrita.

5. Actividades y estrategias de mediación: oral y escritas (consisten en que el usuario "como intermediario entre locutores que no pueden comprenderse de forma directa, normalmente hablantes de distintas lenguas".

Individualmente cada una está orientada a un tipo de destreza que fomente la competencia específica y determinada. En su totalidad, las cinco encofran el lecho que sujeta el hormigón vaciado para que fragüe la placa. 

¿No es digno, de independientes, evolucionados, soberanos que una institución supranacional, regional, hispanoamericana impulse iniciativas en favor de la readaptación y/o creación de estándares similares para Nuestramérica?

* Tecnologías de la Información y la Comunicación

martes, 30 de julio de 2013

Diferencia entre SER y ESTAR; el eterno dilema ante el profesor de E/LE

"Uno de los problemas clásicos en la didáctica del español como lengua extranjera es -quizás- la enseñanza de los diferentes usos de SER / ESTAR. Todo profesor de español, no importa cuál sea la lengua materna de sus alumnos, no importa la situación de enseñanza en la que esté inmerso, tarde o temprano tiene que encontrar una explicación convincente sobre la diferencia entre “soy soltera” y “estoy soltera”.

Teniendo en cuenta los siguientes ejemplos, proponga una solución didáctica que responda a la pregunta: ¿cómo cree que debería un profesor de ELE enseñar esta “diferencia”?".

Ese enunciado puede que genere reflexión. Aquí una respuesta a ver si cala...

La explicación de la diferencia entre SER/ESTAR debe contrastarse según la temporalidad del estado o condición y/o ubicación de lo expresado. 

El verbo SER por su semántica apunta a la existencia. El verbo ESTAR se refiere, inicialmente, a un estado o ubicación en el espacio. En base a este contraste se puede ir dando detalles en relación a la temporalidad, el cambio, estado (cambiante: cerrado o abierto) para luego en niveles más altos explicar los usos de adjetivos que varían su significado según la combinación con SER o ESTAR.

Eventualmente hay que aclarar el uso de SER/ESTAR en relación a la ubicación de eventos (objetos no tangibles), como un concierto, una clase, una reunión. Por lo general para ubicar usamos ESTAR, pero en estos casos exige SER. 

sábado, 6 de julio de 2013

El enfoque panhispánico en la enseñanza de E/LE

Nuestra lengua está en alza, es un bien que parece ir adquiriendo más y más a medida que pasa el tiempo, incrementando su valor e incidencia. Mucho se ha venido publicando desde la mitad del siglo XX a favor de esa creación de una comunidad hispanoparlante unida por la lengua en su diversidad. Este idioma utilizado para intercambiar estas ideas y finalmente poder expresar a quien lee esta idea que trata de presentarse en este texto repunta ante el inglés por el número de sus hablantes nativos. Otras lenguas también cuentan con grandes masas de hablantes, pero precisamente el mismo cánon de lenguas hace que el nuestro esté de moda, sea fomentado y universalizado; globalizado como el inglés.

Una de las estrategias que han venido impulsándose es la creación de esa noción de hispanofonía (del Valle) como ideología que congrega en comunidades discursivas a partir de lo que las autoridades llaman "panhispanismo". De esa forma, se presentan obras académicas (corpus) y acciones de enseñanza y consjerías de gestión cultural y educativa que muestran que la lengua es una sola: el castellano, con variantes,  que llaman español aunque en términos prácticos es casi imposible nombrar "español" a la lengua oficial que se habla en España, y en Venezuela, y en Colombia, y en Ecuador, y en Argentina, y en Uruguay y etcétera, etc. 

Guste o no, esa es la realidad. La nuestra es una lengua común, única, "unida en la diversidad" (como reza el "nuevo" lema de la Real Acadeia Española) con múltiples variaciones pero supuestamente inteligible entre sus  diversos usuarios. 

Esa idea panhispánica ha sido resaltada en las obras académicas; valga decir, la Ortografía, la Gramática y el esperado "nuevo" Diccionario. Así, se supone que la lengua no es de ninguno, sino de todos (aunque la parte gruesa y fundamental de la administración y la gestión se haga desde España). Hoy en día todavía se consideran algunas manifestaciones de la lengua como fenómenos de la lengua y no características o rasgos propios de la lengua. Es innegable que existe una tendencia centro peninsular que ideologiza la lengua como tal. Cierto que la historia es una, pero precisamente por entender que ahora se vive la historia del futuro, vale  entonces esperar que: 
  • las obras academicas recojan una representación más amplia de las variedades reconsiderando la clasificación de manifestaciones de la lengua como fenómenos y no como características.
  • empiecen a promoverse espacios para la enseñanza del español como lengua extranjera  (E/LE) con marcado acento y sazón hispanoamericana.
  • se hagan esfuerzos para equilibrar el mecenazgo de las naciones hispanoparlantes en torno a aspectos vinculados a esa lengua común.
  • impulsar las iniciativas pro panhispánico.
  • recrean los lobbies editoriales.
La propuesta que parece volcarse hacia lo "latino", lo "americano", lo "sudaca" o como quiera que se le llame viene dejando claro que hacia allá parece indicar la tendencia. Si se toma en cuenta el cambio de los métodos con que se enseña nuestra lengua como lengua extranjera (L2) publicados por las editoriales que se distribuyen la mayor participación del mercado específico de E/LE se nota un esfuerzo por incluir material "sudamericano". Abundan tópicos, personajes, deportistas, artistas, pero todavía un tanto estereotipados. No es posible decir que incluyen todavía al típico bigotón de ojos chiquitos, nariz grande y sombrero de ala ancha para representar a un "mejicano", pero siempre hay peros y la verdad es que los equipos se ubican en España y están formados, como es lógico, en esencia, por españoles.

Ergo, la enseñanza de E/LE tendrá que ir dando cabida, no solo al material de/en/para clases, sino ofreciendo enfoques, guías, conduciones, deliveries por profesores hispanoamericanos. Lo panhispano es una totalidad. Si no, ¿de qué otro modo puede entonces alcanzarse esos estándares?, ¿no viajan los hispanoamericanos a España para ampliar, robustecer, estandarizar sus conocimientos en lengua y enseñanza?  

El enfoque panhispánico en la enseñanza de español como lengua extranjera demanda una sinergia entre todos.

miércoles, 3 de julio de 2013

Concretando con ganas de mirar pa' dentro

La primera parte del trece resultó gratificante. En la defensa de la tesis consiguió ser evaluado como "sobresaliente" y así culmina su primer postgrado; un máster en filología hispánica. El mismo día de la lectura de la tesina también terminó una gira de conciertos por Madrid con el Coro. 

Ahora es tiempo de descanso. Estuvo en Marbella sambulléndose en el mediterráneo andalú' y en esta recta final no queda más que finiquitar la documentación de su residencia española y regresar a la guaridad balcánica, recoger y seguir el rumbo.

Septiembre ha de ser un mes transitivo, movido, metamorfósico.