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viernes, 28 de noviembre de 2014

¿Cómo se hace una tesis?

En las clases del prof. Ángel López García,

Las cosas que dirá el profesor aquí si luego se repiten las negará.

Consejos de alguien que tiene muchos años haciendo tesis. A continuación se presenta una especie de receta para investigar. El profesor considera que el mejor libro para estos asuntos es el de Umberto Eco, escrito más de cincuenta años atrás.

La tesis tiene tres características:

A. Es un trabajo científico
B. (que) constituye una aportación
C. (que) debe ser exhaustivo

Quis, quid, uti, quiubs auxiliis, cuv quomodo quando? Quintiliano: cuando se va a escribir qué, quién, dónde, con qué instrumentos, cómo y cuándo. Es lo mismo de las famosas “WH” del periodismo.

Esas características tienen que ver con el “qué”. Si es científico tiene que ver con el método de la ciencia. Al ser algo nuevo debe presentar una aportación a la comunidad científica, si la tesis no propone nuevos significados, habrá fracasado. Una tesis no está para desarrollar grandes propuestas. Sea cual sea el tema, no puede dejarse ningún cabo suelto, por ello eso condiciona el tema de la tesis. 

No puede serse exhaustivo en un asunto amplio.

Se hace una tesis por múltiples razones. Las objetivas tienen que ver con la existencia de un problema. Si algo no es un problema no merece la pena hacer una tesis. La tesis investiga lo que no sabemos y que encierra incertidumbre, porque la tesis al mismo tiempo es un proceso formativo; está concebida para convertir en investigador a quien la hace. Los escritores suelen definir y realizar la “novela de formación” y por lo general es mala. Pero hay que pasar por esa fase. En el aspecto subjetivo, muchas veces algunas personas se ven forzadas a realizar tesis de temas que no le interesan. Eso es malo, porque luego no harán nada más. La tesis tiene que interesar pero también hacer sufrir. Es como una relación amorosa, la tesis es reacia, arisca. A la tesis hay que llegar como los presocráticos, por asombro. Decían que el origen del filosofar es el asombro.

Existen tres tipos de tesis. Es fundamental tener claro qué tipo de tesis es la que se va a realizar. No es absoluto, todas las tesis participan de los tres tipos, pero hay que definir cuál es el tipo que predomina.

  1. Carrera académica: la tesis es la conditio sine qua non para hacer carrera académica en la universidad. La tesis es un hito central, porque no solo hay que ser doctor para seguir, sino que durante mucho tiempo la tesis pesará mucho sobre la evaluación que se hará sobre el nuevo académico. Eso pesará como diez o quince años, de ahí que no puede haber un fracaso. El suma cum laude con publicación no es un éxito, es lo normal. El mundo de las humanidades es distinto al de la ciencia. Cuando en ciencia se hace una tesis, en realidad eso es un paso más pero no mucho de una costumbre que ya viene dándose. En humanidades la formación es siempre insuficiente, la naturaleza es esa. El estudio del ser humano es imprevisible, mientras que desde la ciencia se hace más controlado. Una tesis de tipo “carrera académica” no debe ser tan diferente a lo que se hace en esa universidad. En Valencia no hay fonetista ni se trabaja en fonética, de ahí que el profesor no recomendaría para nada investigar esos asuntos allá. Si se trabaja en algo la bibliografía será más o menos accesible.
  2. Necesidad del título: hay quienes necesitan hacer una tesis por motivos de ascenso y en diversos ámbitos se necesita el título. Probablemente un candidato de este tipo es improbable que cuente con el tiempo necesario. La tesis quedará engavetada en esos casos. Y esos asuntos modulan la forma en que se aborda el trabajo de investigación. Se supone que es una aportación, pero también el registro de la revisión. Si alguien es de este tipo, este tipo de tesis son menos exhaustivas y hasta se permite.
  3. Freakismo: en un momento determinado de la experiencia de supervisión le tocó supervisar una tesis sobre dedicatorias (paratexto). Sin embargo, algo de freaky con la tesis hay que ser para tener la motivación personal y evitar que sea un trabajo monótono.

Lo cortés no quita lo valiente por aquello de la picardía de la actitud científica sensible a los asuntos de marketing. La exhaustividad implica que todo lo leído haya sido criticado y comentado. Es más fácil ampliar que recortar.

Sobre el tema del trabajo hay que decir que el tema lo elige el doctorando. El tema se elige, otra cosa es que se tenga idea de hacia dónde debe adentrarse, pero no debe obsesionar. Porque al empezar se inicia con un tema y luego se termina con otro. Es una especie de meandro que va evolucionando hacia la especialización del tema. El tema se caracteriza por:

  • Grado de generalidad medio: no es fácil atinar con esto. Si se ha elegido un tema muy general o circunscrito al final se descubre en el proyecto, aunque por lo general se elige un doctorando.
  • Accesibilidad del material: una tesis consiste en aplicar el método científico a algo que hay que recoger y ese algo que hay que recoger tiene que ser fácil y posible de recoger. No es una perogrullada, pero es clave.
  • Situación del tema investigado: es muy raro que una tesis se haga sobre algo nuevo. El tema puede ser nuevo, pero el ámbito no. El candidato es un eslabón de una cadena. Debe existir el tema, no es que sea desaconsejable, pero generar genera muchos problemas. Si un tema está consolidado habrá bibliografía de referencia y el corpus estará, por lo general, disponible. Que el tema esté de moda es bueno o malo, pero cuando hay una moda hay una gloria efímera por la existencia de congresos y ediciones, pero al tiempo que sigue la moda es recomendable abrir la vía para otras cosas; no es bueno que esa casilla que coloca y modula el doctorado debe tratar de formar un rizoma.
  • Posibilidad de demostración: una tesis no es un ensayo. Este es un error muy común. Las propuestas que no son susceptibles de confirmación no sirven. Una tesis tiene  poder ser demostrada; es decir, que cualquier otro investigador manejando el material que se ha manejado llegar a las mismas conclusiones. El doctorando no tiene que ser un genio, es quien ha seguido una trayectoria académica, que tiene una formación, pero al final el trabajo de la tesis, sale. Básicamente porque el trabajo es aplicar el método científico.
Kuhn es un historiador de la ciencia porque estudió cómo se producen las revoluciones científicas. La ciencia es un trabajo que en una época determinada ante unas verdades aceptadas (paradigmas) se genera una especie de anticuerpos (cuestiones que el paradigma solventa mal) y eso es lo que genera un no compromiso, toma los puntos flacos de esas verdades aceptadas y propone un paradigma distinto. El de Newton lo sustituyó Einstein y ahora Hawking. En realidad una buena tesis se centran en erosionar, pero no debe olvidarse cuando se vaya a juzgar el trabajo lo harán quienes están más comprometidos con el paradigma. En la actualidad el cognitivismo ha vuelto tomar centro y modo dejando atrás el generativismo.

En vista de la importancia de hacer ciencia mediante un trabajo de investigación, hay tres tipos de métodos científicos muy bien diferenciados:

  • El método inductivo: se toma muestras, se analizan, se genera una hipótesis que quizá se modifica, luego se trata de corroborar contrastándola a un muestrario más amplio así sucesivamente hasta que no hay variación y se confirma. El corpus se cierra luego de sucesivas investigaciones no se obtienen resultados nuevos. El método inductivo siempre deja con la incertidumbre de que el cierre fue falso. No se sabe si hay más preguntas interesantes en el abordaje.
  • El método deductivo: de lo particular a lo general.
  • El método hipotético-deductivo: es el método que determina la gran ventaja de las ciencias duras sobre las humanas. Se apoya en el deductivo para construir sus hipótesis. Verdad quiere decir cuando se da en el mundo. Las matemáticas proporcionan modelos formales, pero puede ser correcta o incorrecta, no tiene que ver con la verdad. Las ciencias empíricas estudian la verdad. Tomando como guía los modelos que la deducción proporciona puedo encarar la interpretación de esa verdad.

Espacio=velocidad x tiempo
Fuerza=masa x aceleración (dinámica)
Voltaje=Intensidad x Resistencia

En esa evolución y aporte se basa la ventaja que tomó la ciencias duras frentes a las sociales. De hecho si alguien de en las humanidades está cerca de este modelo matemático es la lingüística. 

El léxico está almacenado en la corteza cerebral, mientras que la sintaxis en la parte interna. La memoria está la parte exterior del cerebro. Los comportamientos automáticos se almacenan en el interior del cerebro (sistema límbico). La sintaxis de las lenguas extranjeras todavía no está totalmente aceptado. Hay una memoria corta que luego se reprocesa o en la corteza o en el tálamo. En la L1 ese proceso se hace en los primeros años de la vida y la maduración del cerebro  Los seres humanos somos todos prematuros (a eso se llama neotenia). Nuestra especie al ponerse de pie se modificó el canal uterino. El parto fácil en los chimpancés se vuelve difícil en las mujeres. La naturaleza lo compensa naciendo antes de tiempo, inmaduro. Casi todo hay que obtenerlo del entorno y de ahí quizás el habla toda vez es clave transmitir esa información. Todo lo que tenga tufo de sociología debe manejar y crear estadística.

En cuanto a las etapas de la tesis, las opiniones varían. Una tesis consiste en recoger el corpus y analizarlo y luego analizar lo que otros han dicho al respecto. Lo recomendable es leer la bibliografía al tiempo de recolectar datos. Alternar ayuda incluso para no volverse loco.

Las partes de una tesis son básicamente cuatro:

Introducción (5%): es lo último que se escribe. Y lo que leen los tribunales. El paréntesis indica la extensión aproximada del total del trabajo. Incluye las razones científicas objetivas por las que se hace el trabajo.
Estado de la cuestión (40%): es la bibliografía, hacerse cargo de lo que se ha hecho, lo que no ha se ha dejado de resolver, expone lo que se ha venido haciendo y presenta el elenco de lo que el investigador novato hará.
Análisis del corpus (40%): la base del estudio y el aporte. Es inventariar un montón de ejemplos y analizarlo según las preguntas que suscitan a partir del estado de la cuestión. Esa información se “lematiza” (se le coloca un lema para facilitar la clasificación y posterior análisis).
Conclusiones (15%): la segunda parte que leen los tribunales.

Para proceder la recomendación es recolectar bibliografía a partir de las bibliotecas de las universidades que en la actualidad disponen de acceso a suscripciones a revistas. Hay que decir que en ciencias un libro es un manual, pero en humanidades se funciona y se trabaja mejor con libros. 

Los “humanistas” de hace siglos disponían básicamente de las mismas capacidades de hoy en día, pero los “científicos” hace siglos no disponían de los instrumentos tecnológicos de hoy en día.

Es muy bueno hacer una tesis de un tema similar a algo que se ha hecho antes.

El criterio de ordenación, cronológicamente o temáticamente, ha de ser otro punto  a considerar a la hora de darle forma al trabajo. El “o” es inclusivo, no exclusivo.

El tribunal lo nombra el director no el alumno. Por lo general son tres personas. Dos de afuera, uno de adentro. Es probable que uno no tenga ni idea de lo que va la tesis. Se entretendrá diciendo que falta acentos, comas. Un director de tesis de sensato pone uno que sepa y otro que ayude a promover, necesita quien pueda hacer una crítica especializada y un padrino para que pueda recomendar al candidato a futuro. Uno que sepa mucho y pinte poco y otro que pinte mucho y sepa poco. Hay mucho de teatro en la defensa de la tesis. Lo importante son las relaciones post tesis. 

jueves, 27 de noviembre de 2014

Cafuné

Voz brasileña para referirse al cariño de peinar los cabellos de un ser querido con los dedos. Cuanta falta hace, pero no de cualquiera...

¿Qué es lo que hace que alguien lea o no este blog? ¿No son las decisiones, "auto convicciones"?

¡Ché, que acento!

Medio cumpleaños

Cada seis meses se cumple medio año; ¿un medio cumpleaños?

¿Qué es lo que hace tomar una decisión u otra? ¿Por qué preguntar por qué es reprochar? Esto no es ni un monólogo, con uno como audiencia, es tan solo un soliloquio...

"Mirá vos" como dicen en rioplatense.

martes, 25 de noviembre de 2014

Apuntes de Metodología de Investigación en Fuentes documentales

Pese al modo de hablar y la lejanía didáctica de la clase del profesor Vicente, los apuntes anotados son:

La diplomática y la paleografía son disciplinas que no se dan es filología hispánica pero sí en historia, de ahí, la importancia de considerar algunas cuestiones vinculadas a esos temas para acceder a los textos medievales y modernos.

Las fuentes documentales que se verá en esta clase son cancillerescas.

Tras el tema de Mendizabar se venden gran parte de los documentos, de los archivos de las órdenes eclesiásticas y se trasladan, principalmente, al Archivo Histórico Nacional.

Algunos archivos importantes son, entre otros:

  • Archivo de la Corona de Aragón
  • Archivo General de Simancas
  • Archivo de la Real Chancillería de Valladolid
  • Archivo General de Indias
  • Archivo Histórico Provincial de Salamanca
  • Centro Documental de la Memoria Histórica
  • Etcétera

Las catedrales por lo general son fuentes de documentos muy importantes. Luego los archivos privados que suelen ser de las casas nobiliarias más importantes (Medinacelli, etc.)

El Censo Guía de Archivos de España e Hispanoamérica es una página donde salen todos los archivos de los pueblos www.censoarchivos.mcu.es 

Documentos selectos para el estudio de los orígenes del romance en el Reino de León X-XII. El CODEA, tiene más de 1500 documentos transcritos, un grupo de investigación de la Universidad de Alcalá de Henares

La reproducción totalmente fiel, respetando mayúsculas y minúsculas, puntuación, etc. es lo que ocupa a la paleografía.

El corpus del grupo CHARTA está conformado de muchos documentos pero también de Hispanoamérica centrados en zonas muy concretas.

En la historia de la escritura occidental se destacan seis períodos:

  1. Período de escritura de la edad romana y de unidad escrituraria s. VII a.C - V d.C
  2. Período de escritura precarolinas o nacionales s. V-VII
  3. Período de escritura carolingio o carolino s. VIII-XI
  4. Período de escritura gótica s. XII-XV
  5. Período de escritura humanístico s. XV-XVIII
  6. Período de escritura contemporáneo s. XVIII-XXI

En la antigua escritura romana se denomina capitular porque casi todo son mayúsculas. La nueva escritura romana se da el s. IV-V destaca la creación de la escritura minúscula. Esto complica la lectura de alguna manera.

En el período Carolingio se da muchas modificaciones; en la península ibérica esas variantes se llamaron visigótica o mozárabe. Hay una variante más redondeada y otra cursiva que junta más las letras. En el ejemplo de la escritura visigótica es más legible la redonda que la cursiva. Estos períodos son muy lentos que dependen de las escribendías.

La escritura Carolingia se cree que Carlo Magno impulsó ese tipo de letra de fácil lectura en todas las partes del reino. De ahí que se imponga una reforma y que en el imperio se escribiese con el mismo tipo de letra. Ese estilo se impone en casi toda en Europa, salvo en las zonas periféricas que tardan más en llegar (Irlanda, Sur de Italia, península ibérica). Distingue entre letras mayúsculas y minúsculas, se establece un espacio entre una palabra y otra. Que haya pocas ligaduras, no unión entre una letra y otra y uniformidad de las letras.

El origen a la letra “ñ” que al momento de escribir se abreviaba con una raya encima de la duplicación y de ahí la “nn” paso a ser “ñ”. La duplicación indicaba paleatización.

En el período gótico se oficializa el oficio de escribas y notarios, porque antes quienes lo hacían eran básicamente religiosos, y esa popularización motiva la extensión de la escritura carolingia. Esta gótica busca hacer más legible, su característica principal es que es muy angular y la letra “o” era casi representada por un rombo. La letra de privilegios, de albalaes o precortesana eran registros de formas de letras más cuidados y se hacían según la importancia de los documentos. Cuando más informal sea el documento, menos legible será. La letra cortesana no levanta la pluma y une una letra con otra.

El período humanístico ya hay más separación. Hay una letra cursiva y otra cancilleresca pero en cualquier caso una es más trabajada que la otra, pero ambas se leen bien, aunque se aprecia que la documentación notarial es un poco menos cuidada.

En el período contemporáneo es la letra que puede tener cada uno de nosotros, actualmente.

La Diplomática es el estudio de la documentación notarial y cancilleresca.

En cuanto a quien es quien, el autor no es quien hace el documento sino aquella persona que encarga el hecho expresado en el documento.

El destinatario a quien va dirigida la acción expresa en el documento.

El rogatario es quien, ha hecho el documento, el escriba, el notario, el autor material de la acción recogida en el documento.

Las partes de un documento son protocolo (información base de los autores, a modo de introducción), texto y escatocolo. Lo último es lo que le da validación al texto. En la Edad Media no hay distinción clara de estas partes.

El protocolo expresa quiénes han participado en el acto jurídico, quién ordena la redacción y para quiénes.

  • Invocatio: breve referencia a dios para evitar nombrar de dios en vano, como testigo de lo que se da en el documento, legalidad al documento. In Dei nomine, In nomine Domini, Enno nonbre de Dios son tres ejemplos.
  • Intitulatio: indica nombre de la persona que orden la redacción del documento “to, don Bartolomé, añado aquí…”, “yo, Pelay Iohannis, por la gracias de Dios…”
  • Directio o inscriptio: es el “a quien pueda interesar”, no es signatario general. Ejemplos: vobis, a vos, a vos meestre
  • Salutatio: no es frecuente que aparezca, pero hay una expresión muy limitada para expresar deseo y saludo, pero no es muy común en este tipo de documentación. Es una fórmula para cerrar. Ejemplos: salutem, “salud”, “salud y gracia”

Es muy frecuente que el protocolo esté escrito en latín aunque el resto está en romance.

En el texto se trata de la parte central y más sustancial del documento, pues es donde se expresa la acción que ha motivado la redacción del mismo. Tiene varias partes.

  • Preambulum: es como un adorno que aparece en los documentos más importantes. Apela a citas u opiniones de otros.
  • Notificatio: no debe confundirse con la directio del protocolo. Es una fórmula declarativa para comunicar la existencia del documento. “Conocida cosa sea a cuantos esta carta vieren”, “sepan cuanto esta carta vieren”. En cartas donde no hay un destinatario específico puede confundirse con el protocolo.
  • Expositio o Narratio: declaran los motivos concretos que se han impulsado para redactar el documento. Expresa las causas de la acción. No es frecuente que aparezca
  • Dispositio: es la parte fundamental, el núcleo del documento, recoge la descripción de la acción que se ha hecho. Es muy corta, pero expresa el motivo. Responde a una frase o dos que describe todo lo que dice el documento. Se puede reconocer fácilmente porque expresa acción.
  • Sanctio: son una serie de fórmulas con las cuales se dice qué pasaría si no se lleva a cabo el pacto que recoge el documento. Lo más habitual es que aparezcan una o dos. Se distinguen cláusulas preceptivas o de mandamientos, cláusulas prohibitivas, cláusulas derogativas (edito que anula lo anterior), cláusulas de excepción, cláusulas obligatorias, cláusulas renunciativas, cláusulas penales o de advertencia (estas son la que más aparecen porque la razón del sanctio es eso precisamente lo que pasa si no se hace lo que dice el documento. Pueden ser de varios tipos: las sanciones espirituales [si alguno de nuestros o de estraños contra esta carta venir o quesier mudar sea maldito e descomungado e con Judas traidor en infierno dañado], penales y de carácter corporal).
  • Corroboratio: da cierta legalidad al documento. Enuncian expresamente los medios y formalidades exigidas empleadas para validar el documento y garantizar su autenticidad.

En el Escatocolo se incluye tres partes, porque recogen la data o fecha en que se da, data crónica y tópica (el lugar) nombre. Lo clave es la data crónica no tanto la tópica. Es frecuente que esta parte también se escriba en latín. Junto a la data se indica la autoridad, incluso a veces hasta el mayordomo y otra parte de la corte, según el grado de formalidad o la importancia del documento. Puede dividirse en varias partes.

  • Apprecatio: no es muy frecuente que aparezca pero es una forma de expresar buen augurio.
  • Subscriptio: es la firma o nombres de las personas que dan validez en forma de testigo de ese proceso. Es una validación y autenticación que dan forma jurídica. Pueden ser los autores mismos de la acción jurídica expresada, los testigos presentes y el redactor escriba o notario que hace el documento material. Se distinguen entre confirmantes (arzobispos, obispos, etc. sin que quiera decir que están presentes) o testigos, toda vez asumen posiciones distintas y diferente es su importancia.
  • Completio: suele aparecer al final y es el nombre y la firma del notario.
  • Validatio: función testificativa del notario, puede ser un sello de plomo fundido solamente.
  • Iussio: “por mandado de Gutier Pere escrivi esta carta”
  • Rogatio: “roquemos a Macia León, escrivan esta carta”
  • Signum: son las rúbricas, por lo general los autores no firman, por mucho ponen el sello como el caso del Rey, pero quien firma por lo general es el notario.

 En la segunda parte decidió irse a descansar...

lunes, 24 de noviembre de 2014

Apuntes de Metodología de la investigación en historiografía lingüística del español

A partir del prof. José J. Gómez Asencio:

En la medida en que se hace historiografía el investigador se coloca en el pasado y en la medida en que se hace historiografía lingüística el investigador se coloca en los textos, desde diversas perspectivas. Esto nos coloca en el mundo de la filología, y en buena parte el trabajo que se hace en este campo es filológico, textual, hermenéutico, de interpretación de los textos. Lo del amor al texto, encontrar interpretaciones, el apego a la grafía y esas cosas no son las que se tratan en esta presentación, sino más hacia la tipología de los textos y cómo se le mete mano a la cosa, según lo que considera el profesor.

Al hablar de Historia de las ideas lingüística e historia de la gramática, esto tiene que ver con técnica, con oficio, con metodología. El rastreo del pasado puede abordarse desde dos puntos de vista. Para hacer eso hay que hacerlo desde una óptica. La Lingüística con mayúscula aborda el interés actual. El inconveniente es que la visión es sesgada por el momento presente. Las ventajas es que estás seguro lo que se busca y lo que constituye los antecedentes de la lingüística actual, la trayectoria, las líneas, la evolución del mundo hasta llegar a esto que es la percepción, desde una perspectiva escatológica. A eso se le llama historia de la Lingüística con mayúscula que busca en el pasado los antecedentes de la ciencia lingüística, supone un caminar seguro metodológicamente hablando.

La otra posibilidad es el abordaje de la Historia de las Ideas Lingüísticas. Se mira el pasado sin prejuicios buenos o malos y lo importante es lo que para los autores de esas ideas, en ese momento, era la lingüística. Lo malo es que el investigador está, de alguna forma, perdido porque no sabe cómo buscar. Lo bueno es que no hay sesgo del presente sino se basa en una intención inmanente o intrínseco del pasado.

Ambas son validas. La primera es buscar un pedigree a una idea que tienes. En el segundo no importa tu vida sino el interés que las lenguas despertaron en los señores del momento.

La Historia de la Gramática busca, como la Historia de la Lingüística textos gramaticales en el pasado y se mira solo aquello que sea coincidente con la visión actual de la disciplinas. El acceso se busca solo los profetas que quiero. Mientras que la Historia de las Ideas Gramaticales no hay ese sesgo sino el cómo se expresan esas ideas.

Hay que medir la calidad de las cosas en el momento en que se fraguaron, no ahora. Esto es clave. Este planteamiento delata la percepción filológica y ¿menos sesgada?

Dionisio de Tracia (hacia 100aC) [nacido quizás en lo que actualmente es mi querida Bulgaria] es la primera gramática que se tiene y se llamo Arte gramático define las funciones de la gramática: se ocupa de la lectura cuidada según la prosodia, es decir, que la “p” se pronuncia “pe”. La otra idea que propuso era la interpretación poética, explicación de términos y lexicografía de los textos, hacer un resumen de qué tratan las obras “el quijote trata de que un señor…”, la verdad de las palabras, esa etimología que plantea no es como la ahora sino qué significaban las palabras originalmente, exposición de la analogía que es la que se ocupa de las regularidades de la lengua enfocada en los verbos, crítica de los poemas, “la parte más bella y noble”. Es decir un gramático se debe ocupar de todo eso para poder disfrutar el poema, es el solfeo que permite disfrutar de la música. En este tipo de gramática no hay sintaxis y hay partes que no son gramática hoy en día.

Hoy en día una gramática es 30% morfología, 60% sintaxis y 10% análisis del discurso.

Para estudiar a Dionisio de Tracio el punto de juicio es colocarse en sus zapatos y en la época. ¿es un tontorrón porque confundió la fonética con la morfología y la crítica literaria o fue un genio que logró consolidar el arte de lo que le puso nombre y hoy en día ocupa tanto.

Nebrija en 1492 escribe la primera gramática de una lengua románica. Siguiendo a Quintiliano dice que la gramática tiene dos partes. La histórica, estudio de los autores, literatura. “expone y declara los poetas y otros autores por cuya semejanza habemos de hablar” Esos autores son modelos para construir el bien hablar. La otra es la metódica, la doctrinal, contiene los preceptos y las reglas del arte, con los cuales se controlan y describen el funcionamiento de la lengua. Esta tiene cuatro partes. Se divide en Ortografía (relación entre letras y sonido, lo que importa es que sonido evoca cada letra y como se representa, las letras tienen dos caras el traço (la forma) y la potesta (fuerza que tiene cuando alguien la lee), Prosódica (se ocupa de las sílabas, acentos, métricas), Etimología (clasificación de palabras y una especie de análisis morfológico. La Sintaxis es el estudio del “aiuntamiento” el orden y concierto de una palabra con otra palabra.

Con el presente esto coincide de que la “h” no está. Desde la óptica de la Historia de la Gramática debería ser un autor despreciado, pero desde la perspectiva de las ideas gramaticales se puede valorar.

La Gramática de la RAE 1962 tiene cuatro partes que fue la que Nebrija establecía.

En 1559 un gramático francés Petrus Ramus es el primer gramático de la historia de la gramática occidental que dice que hasta ahora la gramática se ha ocupado de cuatro cosas en el sentido nebrijense pero subraya que puramente la gramática debe ocuparse no de ortografía y prosodia que son cuestiones lingüísticas pero a la gramática solo le interesa la morfología y la sintaxis.

La GRAE 1771 es la primera gramática del español que decide que la gramática tiene dos partes. Rechazan la ortografía y la prosodia.

Salvá en 1835 decide que la gramática tiene cuatro partes: Analogía, Sintaxis, Ortografía y Prosodia. “seguir el camino común y trillado, mientras no se saquen grandes ventajas de su abandono”.

Mirar al pasado con la óptica del presente no es metodológicamente apropiado.

En el siglo I Quintiliano no escribió exactamente una gramática sino una retórica. Nació en Calaorra, en La Rioja cerca de Navarra.

¿Los gramáticos árabes y hebreos que florecieron entre los siglos VII y XV deben incluirse?

En la edad media se trabajo en torno al latín, pero también sobre gramática especulativa. 

Alfonso X El Sabio no escribió propiamente ningún tratado de lingüística ni gramática pero que tuvo gran interés por la lengua. Fue el primero que dicto de alguna manera una norma gráfica en el siglo XIII (la toledana) y estableció que relación debía haber entre el traço y la potentia de Nebrija. De alguna manera eso es hacer política lingüística. H.J. Niederehe.

Las gramáticas misiones son aquellas que hacen desde el siglo XVI (1505) puede ser la primera y hay una política mediante la cual los primeros que llegan tratan de dar la doctrina cristiana en lengua nativa, diseñar gramáticas no para los indígenas sino para los nuevos curas que iban a venir, es un movimiento ideológico muy poderoso pero también intelectual que tiene que ver cómo se hacen las adaptaciones de las gramáticas latinas a estas estructuras indoamericanas.

Historia significa pasado y debe decidirse el punto desde dónde y hasta dónde investigar.

Hay un señor llamado Cipriano Muñoz que todo el mundo lo conoce como el Conde de la Viñaza en 1893 publicó Biblioteca histórica de la filología castellana hay una edición faccimil de 1978 editorial Atlas. El libro original puede accederse a través de un contacto con una persona que lo tiene de manera “ilegal” en Salamanca.

La primera gramática del español publicada en Italia en 1566 fue Juan de Miranda conocido como Giovanni Miranda.

Comentario al margen IDEA PARA INVESTIGACIÓN: hacer una Historia de elogio y vitupendios de las obras sería una tesis preciosa.

Desde el punto de vista práctico el estudio de la lengua se divide entre el estudio del estándar (una entelequia) y el estudio de las variedades. Los estudios de las otras variedades tienen nombre “sociolingüística”, “dialectología”, “estilística”. El estándar es la variedad más artificiosa de todas. Dentro de esos dos enfoques hay dos perspectivas de abordaje. Desde el presente o desde el pasado, que a su vez puede dividirse en los estados sincrónicos o lo diacrónico e histórico. Dentro de la naturaleza, lo interno y lo externo y luego las ramas. Este sería el abordaje de cualquier lengua.
Interna todo lo que está a la derecha en rama (fonética, fonología, morfología, etc) que no son estudios diversos. Lingüística externa, las relaciones de la sociedad con la lengua, contacto, influencias de una lengua en otra, tiene que ver con la lengua pero no tiene que ver con lo interno, los conflictos de norma, relaciones entre acontecimientos históricos y lingüísticos. La creación de la lengua literaria, los medios, fenómenos paralingüística, planificación del lenguaje, la crítica, la hermenéutica.

Español puede significa de autor de España, sobre España o publicada en España. Lo que se entiende por español lleva a unos textos y rechaza otros.

En 1597 Cesar Oudin escribe la segunda gramática del español publicada en Francia. Si se considera el haberse publicado por un español y en España ni esta ni la de Andrés Bello debería considerarse. La Gramática General de Gómez Hermosilla de 1835 que no versa sobre el español pese a ser publicada en España por un español.

En 1776 siendo Inglaterra se publicó la primera gramática del español en EE.UU. por Giral del Pino (no se sabe nada de él quizá fue filipino) 1795 por un estadounidense. En 1894 Ramsay publica en EE.UU. una gramática del español.

Toda gramática tiene dos componentes, no dos partes sino como una página de un libro que está compuesta de lo pertinente de esos componentes. El teórico que tiene que ver con el marco conceptual, el marco doctrinal, el metodológico, el terminológico y el gramaticográfico (que tiene que ver con la forma de organizar el libro, materialmente) La convención lexicográfica de empezar por “a” y terminar por “z”.  El otro marco, aplicado o práctico, a su vez abarca dos apartados el aplicado y el descriptivo/normativo. Lo práctico se divide en una aplicación del marco teórico a una lengua con la coherencia, validez, adecuación descriptiva. La parte teórica es lo universal en la parte práctica se evalúa si es coherente y válido.

(No es normativo porque nadie se salta lo descrito. Dionisio de Tracia establece que las clases de palabras son: nombre, verbo, pronombre participio articulo preposición, conjunción y adverbio).

Lo otro que surge de lo práctico es la descripción propiamente dicha su exhaustividad descriptiva y la capacidad normativa Hay por una parte la teoría, por otro la lengua y en el medio el gap como transición que es el marco de aplicación del marco teórico de una lengua. Es decir qué lengua y cuánta lengua se ha venido a la gramática. ¿qué entra en una gramática? es una decisión del gramático. Eso es la descripción propiamente dicha que técnicamente se llama gramatización que tiene que ver con la exhaustividad descriptiva. De la gramatización se ocupan los historiadores de la lengua y los historiadores de la gramática.

Hacer historia tiene que ver con examinar el pasado desde la óptica del presente que busca antecedentes o desde el pasado que tiene que ver con un enfoque inmanente.

1902 Thomsen Historia de la Lingüística: lo que importaba era las leyes fonéticas
1962 Arent. Idealismo alemán
1967 estructuralismo francés concreto concepto de fonema y doble acción del lenguaje
1966 Chomsky

Eso que todo tiene pasado consolida al profeta.

Lo otro es no tener ese sesgo mental. ¿Por qué no es profeta?

En 1960 Constantino García en Contribución a la historia de conceptos gramaticales: la aportación del Brocense dice que las consideraciones sintácticas son las que más fácilmente pueden ser objeto de severas críticas.

La última gramática de la Academia antes del esbozo es la de 1917 o la de 1920 que es la misma que la anterior pero con un capítulo adicional.

El profesor quedó un poco decepcionado por la apatía de la auditorio; al final dijo: Jesús, hubiera preferido que tú, Carlos y Susana se fueran a mi oficina y así sí que hacemos un seminario para este nivel y de paso tocamos las obras...

domingo, 23 de noviembre de 2014

Simposio Internacional Actitudes Lingüísticas ante el español, el portugués y lenguas relacionadas. Indiana University 2016

De la tutoría de la semana pasada ya ha ventilado algunas cosas en los últimos post. Sin embargo faltó una muy importante. Conversando con el tutor, este le recomendó ir a Indiana en el 2016 para presentar una ponencia de su avance de investigación.

La simple sugerencia ha de tomarse como objetivo, por lo que, entre otras cosas, deberá encontrar el 
argumento para someterse al proceso de selección del primer simposio realizado en este tema. La información de la primera circular es:

El simposio estará exclusivamente dedicado al tema de las actitudes lingüísticas ante el español, el portugués y las lenguas con las que éstos comparten territorio. A lo largo de 50 años de investigación en el tema de las actitudes lingüísticas, la contribución de los sociolingüistas hispano y lusohablantes ha sido significativa cuantitativa y cualitativamente. Este simposio nos dará la oportunidad de ponernos al día personalmente en cuanto a la situación de nuestra subdisciplina y a la vez perfilar los caminos a seguir en el futuro próximo.

Aceptamos tres tipos de trabajos:
- Presentación oral (uno o más autores, 20 minutos más 8 minutos para preguntas y respuestas) 
- Panel (máximo de tres panelistas, 1 hora) 
- Póster

Por favor enviar resúmenes de un mínimo de 300 palabras y un máximo de 500, en español, portugués o inglés. La recepción de resúmenes la administrará la herramienta electrónica “Easyabs” de LinguistList: http://linguistlist.org/easyabs/lasprl2016

Inscripción al simposio
Antes del 1 de setiembre: US$ 200
Después del 1 de setiembre: US$ 230
Estudiantes/Jubilados: US$ 130

El precio de la inscripción incluye desayuno, almuerzo y café/refrescos durante los dos días del simposio.


Área temática: Sociolingüística

Entidad Organizadora: Indiana University-Purdue University, Fort Wayne

Contacto: Talia Bugel

Programa

Conferencistas
David Lasagabaster, Universidad del País Vasco
Patricia MacGregor-Mendoza, New Mexico State University


Comité científico
Ronald Beline, Universidade de São Paulo (USP), Brazil
Cecilia Montes-Alcalá, Georgia Tech University, U.S.A.
Lenka Zajícová, Palacky University, Czech Republic


Comité organizador
Talia Bugel, Indiana University-Purdue University, Fort Wayne
Laurie Corbin, Indiana University-Purdue University, Fort Wayne
Sonia Checchia, Creative Types Consulting Group LLC, http://creativetypesconsulting.com/


Plazo de envío de propuestas: hasta el 30 de abril de 2015

Notificación de contribuciones aceptadas: 30 de junio de 2015
Lengua(s) oficial(es) del evento: Spanish, English, Portuguese

Hay muchas cosas que pudieran comentarse: el setiembre, el lugar de realización, los organizadores, las metas, las lenguas objeto y oficiales del evento... En cualquier caso es buen reto. 

Lo otro es resaltar las 35600 visitas a este blog.

C4trío y El Pollo o la consagración de una tendencia

Años atrás viene haciendo algo similar; arreglar temas "clásicos" de otros ritmos para ser interpretados con cuatro venezolano. 

Esta semana, un Latin Grammy 2014 fue entregado a un grupo de artistas jóvenes destacados que, en su muestra, dejan claro que quien pueda demostrar sensibilidad al respecto de esa manera de hacer música no puede "no saber qué hacer con su vida"... El productor musical es el pana Johnnatan, hermano del gran pana Ricardo, artista plástico que este año cosecha en salones de pintura muy destacados.


sábado, 22 de noviembre de 2014

Encuentro de coros en Salamanca

Realizar un conjunto de actividades y conciertos de coros españoles con repertorio panhispánico (latinoamericanos) en esta ciudad.

Convocar la participación de agrupaciones de canto polifónico especializadas en interpretaciones de diferentes partes del mundo hispanohablante. Existen proyectos individuales que merecen la pena promocionarse y agruparlos en un evento de uno, dos o tres días, en los próximos meses.

jueves, 20 de noviembre de 2014

Verso sin esfuerzo

¿Cómo te explico, no es morriña ni nada de eso; es una vaina que uno lleva adentro... indisoluble pese al tiempo! 

El soundtrack es este:

miércoles, 19 de noviembre de 2014

La retórica de la persuación: conceptos y métodos

En las clases del profesor Santiago Guervós este fue el tema:La retórica taxonomizó la forma en que el cerebro humano argumenta para persuadir.Cómo se interpretan los mensajes que llegan al cerebro. La pragmática ha recogido muchas ciencias que circulaban paralelas para explicar el hecho de la comunicación. En este caso, es la nueva retórica la que se incluye en la pragmática, así como la antropología, la psicología, etc; enfocada en el estudio de la lengua en uso y en la interpretación de los mensajes. La Teoría de la Relevancia (Spelber y Wilson) explica que cuando uno se comunica tiene un doble proceso; primero se descodifica el significado de esas palabras y luego el segundo pasado es la inferencia, la interpretación. Una cosa es lo que dicen la suma de las palabras de un enunciado y otra cosa es cómo se interpreta. Eso pasa por un filtro (contexto) ideas innatas y sociales, culturales, nivel intelectual. Ese marco cognitivo es el que interpreta. Decodificación e inferencia. La inferencia se nutre del contexto. “Cuando una dama dice no, quiere decir quizá, cuando dice quizá quiere decir sí y cuando dice sí, no es una dama” Voltaire. La interpretación de cuando dice no es quizá solo puede ser debida al conocimiento compartido que dice que esto es así. Pero se interpreta así porque pasa por el filtro de nuestro contexto, nuestra cultura, nuestro nivel y de ahí se interpreta quizás.Lakoff habla de la Teoría de los Marcos Cognitivos, que viene más de la psicología y significa lo que se ha dicho que s el contexto. Cuando se oye una palabra se activa en el cerebro un marco de decodificación cognitivo, no solo su significado sino su interpretación. Todo comienza con algo que empieza con una conexión psináptica de ahí surge el recuerdo de una experiencia, una vivencia, un aprendizaje y eso hace que la neurona se conecte con otra y forme una red para conformar un marco que fomenta una red de conocimiento para ponderar el significado y la percepción. Si el auditorio es femenino usando las palabras “amor”, “desde el fondo del corazón” y “para los niños” son palaras que le gusta a las mujeres, dice Lakoff. George Bush dijo: Las familias es donde nuestra nación encuentra esperanza, donde a las alas les crecen los sueños. A la comunicación persuasiva se responde emocionalmente. El hecho de que sea un absurdo es menos importante de que la gente escuche “familia” “nación” “alas” “sueños”; palabras con marco cognitivo positivo y que predispone positivamente a la audiencia.ELOCUTIO (Selección léxica)“Y es que no es cierto que ningún lengua es sucio, porque, por más que se aplique una palabra por otra, no variará el significado. Eso, efectivamente, es una falacia, pues una palabra puede ser más precisa que otra, más semejante y más apropiada para poner la cosa ante nuestros ojos.También en el epíteto es posible aplicar términos a partir de una perspectiva mala o vergonzosa, como por ejemplo “matricida”, pero se puede hacer a partir de una perspectiva mejor, como “vengador de su padre”. Y así, Simónides, cuando el vencedor de una carrera de mulas le ofrecía honorarios escasos… Aristóteles en su libro Retórica.“Enseña el mismo Aristóteles que, habiendo entre las virtudes y vicios cierta semejanza que los equivoca, el orador debe valerse de esta equívoca inteligencia de las voces, de modo que llamar esforzado al temerario, maniroto al pródigo, frugal al avariento; pero este argumento también puede volverse al revés. De esto nunca se valdrá el buen orador sino cuando lo mueva lo común”  Quintiliano.La selección léxica busca una respuesta emocional.“Multinacional petrolífera” se descodifica en un marco cognitivo distinto a “empresa energética”. Apostar es un vicio, jugar es una elección. “Liberal” a “progresista”. El valor de las palabras da la verdad del discurso.El concepto orwelliano (Geroge Orwell) de neolengua es una manera de evidenciar que el poder cambia el lenguaje y la realidad. El capitalismo es una palabra cargada negativamente y economía del mercado es neolengua. Ese concepto se expresa en 1984.Cuando una revolución triunfa una de las primeras cosas que se hace es controlar el lenguaje. Quien controla las palabras es capaz de controlar la realidad del pueblo, no de la ciudadanía. Las emociones que provoca “Pueblo” no son las mismas que incluyen “Pueblo”. El caso de Podemos que intenta o bien volver a la lengua antigua o creando una neolengua sobre la neolengua en la medida en que intenta mostrar una nueva realidad.Adrian Huici en Guerra y propaganda en el siglo XXI dice que es a través de las palabras como damos forma a nuestro mundo y son ellas las que, en buena medida, determinada nuestra visión de la realidad. “Aunque no siempre nos damos cuenta, el lenguaje actúa como un factor determinante en la creación de nuestros percepciones del mundo… para comprender la retórica política con seriedad resulta necesario reconocer que lo que oímos afecta significativamente a nuestra manera, de ver el mundo y las personas” (2010::116).“Los hechos son los hechos pero la realidad es la percepción” Albert Einstein.Ante algo que se ve como un dato objetivo no todos los ven del mismo modo precisamente por interpretar mediante y a pesar de nuestras creencias y ese filtro “contexto” cognitivo.El entorno es clave ahí. Depende de donde se esté. No es fácil estar rodeado y ser uno quien piensa distinto.“No vemos las cosas como son, vemos las como somos” Talmud.PALABRA decodificación por CONVENCIÓN DEL SIGNIFICADO, MARCO: INFERENCIAEl significado social, significado lexicográfico, significado político-administrativo, significado cero, significado inferido son formas de manipular el significado.Casos hay muchos. La diferencia entre “zumo exprimido” y “zumo refrigerado”; “yogur y “yogur pasteurizado” (postres lácteos); jamón “ibérico” con 50% de esa raza hizo cambiar la denominación. La palabra “fresco” de productos frescos son los que se conservan sin congelar, en frío, pero no helado. El “no azúcar” pero sí fructosa, sacarosa, etc. La palabra “democracia”. La “democracia orgánica” de Franco, la república “democrática” alemana son también casos.Dentro de las estrategias léxicas para la selección destaca:
  1. Neologismos semánticos: zumo, yogur, jamón ibérico
  1. Adjetivación interesado: judías naturales de la tierra con chorizo de orza casero elaboradas a fuego lento según la antigua receta de la abuela. Todo eso busca una respuesta a una simple “judías con chorizo”.
  1. Términos de significados próximo: orientación ideológica: es vital en la publicidad y el periodismo.
  1. Términos de significado cero: tecnicismo, eufemismos, neologismos léxicos: péptidos, oligoelementos, laminina, ricos personas de rentas elevadas, derecho a decidir (autodeterminación), coyuntura desfavorable (crisis), ejemplos hay muchos: “cine de adultos” al pornográfico, por cierto.
  1. Orden de los elementos léxicos: Santidad ¿se puede fumar mientras se reza?

La función del verbo como mecanismo que focaliza la dirección interpretativa de la noticia. La selección orienta la dirección interpretativa el mensaje.

La autoridad moral es el común, el entorno, la gente, la mayoría. Si uno está equivocado para los otros no habrá manera de salir de esa realidad regional hasta tanto no se desmarque de ese contexto.
El País de España en algún momento tituló sus unidades informativas:

“Venezuela confiscará el 5% de los beneficios de la banca”
“Merkel eleva la carga fiscal para corregir el déficit de la sanidad”

Confiscar es bárbaro, elevar la carga fiscal, técnico. Se introduce una idea de cierta ilicitud aplicada lo nacionalista reduciendo una legítima razón sostenida en los votos.

El uso del manejo de léxico americano, recuperación de canciones Illapayun, Mercedes Sosa. El término “populismo”, “populista” ha sido introducido en España en torno al fenómeno Podemos.

La forma en que presentó la prensa española el ¿por qué no te callas? de Juan Carlos a Hugo Rafael.

Otra técnica que hablaba Orwell es el duck speak, hablar sin decir nada, con muchos circunloquios.

DISPOSITIO (selección discursiva)

En el sentido de que cuando se crea un discurso hay que adaptarlo a un formato o género determinado.

El formato de un género puede aprovecharse con el fin de predisponer positivamente la interpretación del mensaje que carga ese formato.

El empleo de la narración, el relato, el cuento o la historia con el fin de convencer, introducir ideología y asociar el producto e lo y se identifique con una determinada historia. Jerome Bruner, psicólogo, considera que “el sujeto accede al conocimiento del mundo a través de estructuras narrativas”. Desde que se nace se introducen diversos tipos de ideologías. Cuando se accede a esa forma narrativa se asimila más fácilmente.

Toda película influye en el modo que el individuo tiene de percibir las cosas, influye en la concepción que tiene de sí mismo y del mundo que le rodea. Crea hábitos, normas de comportamiento, mentalidades, formas de vida, mitos, en definitiva, imágenes que constituyen una ideología y se legitima.

“El hombre no tiene una naturaleza, sino una historia. El hombre no es otra cosa que un drama. Cada ser humano es el novelista de sí mismo y bien puede escoger entre ser un escritor original o uno que copia, no puede evitar escoger. Está condenado a ser libre” Ortega y Gasset (1940:41).

“La audiencia y los consumidores aceptan más fácilmente las ideas cuando su mente se activa en modo narrativo que cuando lo hace de manera analista” Hsu (2010:25).

El formato narrativo provoca una asimilación rapidísima de los contenidos.

La tendencia humana a crear significado permite considerar a una retrato, un relato. Los cuadros religiosos y de gestas son relatos propagandísticos.

“Las fábulas son adecuadas a los discursos políticos y tienen la ventaja de que, mientras que es difícil encontrar acontecimientos ocurriedos similares al que nos ocupa, es muy fácil aplicar fábulas, pues se requiere, como en las parábolas, que se pueda advertir la semejanza, y ésta es de las cosas que se logra a partir de la filosofía (…) los acontecimientos son más provechosos para la deliberación pues la mayoría de las veces lo que va a ocurrir ya ha ocurrido” Aristóteles.

“Bajo sus infinitas formas, el relato está presente en todas las épocas, en todos los lugares, en todas las sociedades; el relato empieza con la historia misma de la humanidad (mitos)” Barthes.

La gente no compra productos, sino las historias que esos productos representan. Así como tampoco compran marcas sino los mitos y arquetipos que esas marcas simbolizan. Los expertos en publicidad y en marketing político buscan una historia tan honesta, tan cautivadora y tan única que eternos dispuestos a pagar para formar parte de ella”.

“Mujer defiende tus derechos el día equis concéntrate en la quinta avenida de New York y enciende tu antorcha por la liberta” Bernays (1990) [este señor era sobrino de Freud y creó esa campaña para aumentas las ganancias de las empresas tabacaleras].

En el mundo de la política la evidentia introduce casos concretos para hacer identificar al auditorio con el discurso que se presenta como una historia. Evidentia es un rasgo de la retórica clásica pero se sigue utilizando en la actualidad.

Los eslóganes también son conatos de historias. Son gérmenes que intentan hacer identificar a la audiencia con determinados modelos de vida. No hablan, muchas veces, de los productos, sino de historias.

La narratividad se emplea tanto en la comunicación política como en la comunicación persuasiva u otra comunicación que busque convencer. Esas narraciones hechas en mútliples formatos, pero más allá del halo de autoridad del cine, el mensaje se compila y hasta se reescribe, a veces, la historia de la realidad mediante esas historias (el caso de los indios estadounidenses, el pueblo de Israel son ejemplos que ilustran aún más esta realidad)