Trabalengua balcánico
La búsqueda de lo que no se había perdido
Statcounter Invisible
sábado, 25 de julio de 2015
sábado, 17 de enero de 2015
El delirio de su silencio
- Sí, justamente hoy diecisiete tengo que romper el silencio -pensó para sus adentros. Creyó haber sido oído. Había salido de emergencia de casa en búsqueda de una calada de apoyo. Continuó el camino en búsqueda de una mirada, un saludo, una sonrisa. No encontró nada. Caminaba de prisa, pero de pronto, según me contó luego, se detuvo. Llegó un momento en el que dejó de andar. Se volteó, dudó, pero desistió a sabiendas de lo que muchas veces ya le había pasado. Volvió a enrumbarse por donde venía, hacia un no lugar, y fue en ese momento cuando lo vi con esa mirada que difícilmente podré olvidar.
- ¿Qué más chamo? -le dije preocupado. Inmediatamente supe que tenía que drenar. Lo primero que me dijo fue:
- Necesito hablar.
Entre una cosa y otra parecieron pasar tres meses como esperando que una última oportunidad... Lo invité a que me acompañara en mi paseo y vi que la conversación genérica no le hacía eco. Me dejé caer mientras pasábamos al lado del banco de la calle Placentinos.
- ¿Qué fue? -preguntó.
- ¡Habla! -dije estando ya sentado. Se posó y en un ejercicio de memoria volcó en palabras, emociones que no cesaban de supurarle. Contó muchas cosas. No podía parar. Había demasiados detalles que no le eran justo dejar al margen. Las manos le temblaban, la voz se le hizo ronca, y temblando y ahumándose, explicó una parte de lo que le había pasado. Tanta emoción declamando mostraba una especie de soliloquio; un monólogo, no sé.
- ¡Es que no puede ser! -repetía a cada rato en su historia. Recuerdo que dijo, con brillo en los ojos, que cinco años y medio atrás pensó que había encontrado una oportunidad única. A mediados de 2009, en Sydney que era donde vivía en aquel momento desde el 2004, cuenta que una beca de formación de profesores de español como lengua extranjera le ofrecía capacitación, hospedaje y comidas gratis durante tres semanas en Galicia. Esto era una parte de esa oportunidad porque por primera vez recibía apoyo para un curso internacional.
Como estaba en Australia pagó él mismo su pasaje y aprovechó para visitar a unos amigos en Kuala Lumpur. La conexión la hizo por Inglaterra, y de paso asistió a un simposio en Londres y a un curso en Cambridge hasta que finalmente llegó al destino, que recoge casualmente o no, el primer post de este blog, el 10 de julio, de hace cinco años y medio.
- ¿Qué más chamo? -le dije preocupado. Inmediatamente supe que tenía que drenar. Lo primero que me dijo fue:
- Necesito hablar.
Entre una cosa y otra parecieron pasar tres meses como esperando que una última oportunidad... Lo invité a que me acompañara en mi paseo y vi que la conversación genérica no le hacía eco. Me dejé caer mientras pasábamos al lado del banco de la calle Placentinos.
- ¿Qué fue? -preguntó.
- ¡Habla! -dije estando ya sentado. Se posó y en un ejercicio de memoria volcó en palabras, emociones que no cesaban de supurarle. Contó muchas cosas. No podía parar. Había demasiados detalles que no le eran justo dejar al margen. Las manos le temblaban, la voz se le hizo ronca, y temblando y ahumándose, explicó una parte de lo que le había pasado. Tanta emoción declamando mostraba una especie de soliloquio; un monólogo, no sé.
- ¡Es que no puede ser! -repetía a cada rato en su historia. Recuerdo que dijo, con brillo en los ojos, que cinco años y medio atrás pensó que había encontrado una oportunidad única. A mediados de 2009, en Sydney que era donde vivía en aquel momento desde el 2004, cuenta que una beca de formación de profesores de español como lengua extranjera le ofrecía capacitación, hospedaje y comidas gratis durante tres semanas en Galicia. Esto era una parte de esa oportunidad porque por primera vez recibía apoyo para un curso internacional.
Como estaba en Australia pagó él mismo su pasaje y aprovechó para visitar a unos amigos en Kuala Lumpur. La conexión la hizo por Inglaterra, y de paso asistió a un simposio en Londres y a un curso en Cambridge hasta que finalmente llegó al destino, que recoge casualmente o no, el primer post de este blog, el 10 de julio, de hace cinco años y medio.
Entiendo que aquel viaje a Europa le cambió su ritmo de vida para siempre. Tenía entonces cuatro semestres de experiencia como profesor en la universidad australiana, un logro relativo con el tema de la gestión del asociacionismo de profes de E/LE, un programa semanal en radio sobre cuestiones hispanoamericanas y caribeñas, y un par de proyectos más que hacía mientras tanto. Pero sin generar mucho metálico. Sabía que su situación no era ideal. Buscaba sin saber cómo, aunque sí qué, dónde y cuánto. No obstante no fue suficiente para nadie. Jamás pensó que aquella situación sería tan solo un simulacro de lo que después sucedió. Pero ya entonces empezaba a dejarle de entender.
- Hay muchas formas de reaccionar ante las oportunidades -era otra frase que repetía a cada rato. Él, entendía, había decidió lanzarse ante esa oportunidad que tanto repetía. Un idilio de cinco días aquel verano completó el sazón de la travesía. Más bien fue un... En diciembre de ese mismo año, dudoso, expectante y con la mejor de las fe, buscó de nuevo saborear la especia. De a momentos, me contaba recordando las conversaciones con El Conejo, en Lindfield, cómo entonces sentía estar viviendo la aventura de su vida. Dejaba todo atrás para apostar por una gesta común. Esta era la clave.
El 2010 lo recibió navegando en las aguas del Bósforo remembrando a los sultanes otomanos que revolucionaron Constantinopla. Una ciudad de cambio constante. Encrucijada. Itsmo. El viento de ganas cerraba la primera década del siglo XXI. Las luces de esperanzas y un corazón rebosado dispuesto a confiar en sus capacidades, fluía hacia un nuevo reto. Todo eso sobre el agua. Literalmente, no estaba pisando tierra.
Ese invierno nevado viajó por las esteras de Dionisio. Entusiasmado de promesas, atenciones y oportunidades que se iban creando, terminó ese viaje con la certeza de que volvería.
De regreso en Australia todo conspiró para que nada más, por allá, pasara. No hubo alternativas y nada más inspirador. En tan solo cuatro meses dejó atrás a las antípodas. Envió todas sus cosas vía barco (tardaron más de seis meses en llegar a Sofia), pero su cumpleaños 33 lo celebró en Bulgaria. Ya estaba allí definitivamente. Enfatizó muchas veces cuando hablaba de esta parte que todo, absolutamente todo, lo había finiquitado en Sydney. De hecho, la mejor evidencia, resaltaba, era que él estaba allí con todo y mudanza (en camino).
El gran acuerdo que encajó todo era que él llegaba a ahí, y luego, se iban.
Se gestó el chance. La oportunidad la tuvo, reconoce, pero también siente que sus esfuerzos nobles "jamás fueron reconocidos" y, lo diré textualmente porque lo repitió a la saciedad, "insistieron en presentar la situación como si fuera mentira y como si yo fuera el culpable". La verdad es que por lo que intuí, no pudo lidiar con el cúmulo de condiciones y dificultades de todo índole que, una a una, fueron acumulándose. Cuando hablaba de esto cambió mucho. Hacía un movimiento con la cabeza y el torso para adelante y para atrás como si entrara en trance. Me dio hasta vergüenza, pero como no me veían dejé que drenara o que alcanzara su Nirvana, o su Purusha, quién sabe.
Como su plan inicial no se logró, el cocktail de malentendidos culturales y desconsideraciones personales parece que le llevaron, temprano, a replantear cuestiones que tampoco pudo consolidar...
Eran muchos los detalles que balbuceaba. Su voz ronca y firme mutó hacia un susurro que despotricaba lágrimas como fonemas.
Para mal o para bien, sus cuatro semestres de experiencia, tras el período que sufre, se habían incrementado a seis. Pero su estatus seguía siendo el mismo. Además, envejecía. Parte del dogma era alcanzar algo. No pudo.
El gran acuerdo que encajó todo era que él llegaba a ahí, y luego, se iban.
Se gestó el chance. La oportunidad la tuvo, reconoce, pero también siente que sus esfuerzos nobles "jamás fueron reconocidos" y, lo diré textualmente porque lo repitió a la saciedad, "insistieron en presentar la situación como si fuera mentira y como si yo fuera el culpable". La verdad es que por lo que intuí, no pudo lidiar con el cúmulo de condiciones y dificultades de todo índole que, una a una, fueron acumulándose. Cuando hablaba de esto cambió mucho. Hacía un movimiento con la cabeza y el torso para adelante y para atrás como si entrara en trance. Me dio hasta vergüenza, pero como no me veían dejé que drenara o que alcanzara su Nirvana, o su Purusha, quién sabe.
Como su plan inicial no se logró, el cocktail de malentendidos culturales y desconsideraciones personales parece que le llevaron, temprano, a replantear cuestiones que tampoco pudo consolidar...
Eran muchos los detalles que balbuceaba. Su voz ronca y firme mutó hacia un susurro que despotricaba lágrimas como fonemas.
Para mal o para bien, sus cuatro semestres de experiencia, tras el período que sufre, se habían incrementado a seis. Pero su estatus seguía siendo el mismo. Además, envejecía. Parte del dogma era alcanzar algo. No pudo.
En 2012, cuando lo que debía haber sido en 2009-2010 estuvo listo, propuso de nuevo. Me confesó que entre las opciones que manejó estuvo a punto de irse a peregrinar por India. Al ver que, en tal caso, se iría solo, decidió apostar entonces por aquello que creía y que, pensaba, le sería más seguro. En Madrid, empezó a modular, individualmente, la fase de aquella aventura iniciada que volvía vigente desde el crucero de noche vieja en Istanbul y que ahora exigía atención.
Esfuerzos colectivos e internacionales no impidieron que el cocktail se convirtiera en una sopa. Dimes y diretes, falsedades y el amargo del sazón quemado de la especia ajena destaparon la olla justamente un diecisiete de enero, hace un año. El viejo karma.
- ¿Entiendes ahora por qué te decía que hoy tenía que romper el silencio?
- Entiendo, pero pensaba que te referías al silencio del blog, por no haber escrito en tanto tiempo.
Hubo silencio. ¿Quién hablaba con quién? Hasta el narrador, confuso, calló. Esa olla destapada calentó mucho. No hubo forma de soportar las verdades del humo. Las heridas se reabrieron con vapor.
- ¡Olvídate! -dijo casi en grito- la cuestión es que la terquedad es orgullosa.
- ¿Entiendes ahora por qué te decía que hoy tenía que romper el silencio?
- Entiendo, pero pensaba que te referías al silencio del blog, por no haber escrito en tanto tiempo.
Hubo silencio. ¿Quién hablaba con quién? Hasta el narrador, confuso, calló. Esa olla destapada calentó mucho. No hubo forma de soportar las verdades del humo. Las heridas se reabrieron con vapor.
- ¡Olvídate! -dijo casi en grito- la cuestión es que la terquedad es orgullosa.
El tiempo y la razón insistieron infructuosamente, pensaba yo. Las contradicciones diluyeron la credibilidad.
Hoy 17 de enero recuerdo desde Lleida, España que era aquí donde ha tenido que estar Enric Casanova en vez de cumpliendo las peticiones de una mujer casada insatisfecha. Claro, si a él le funcionan sus mensajes para que ella acuda en su búsqueda cuando está en su país, quien sobra es otro, recuerdo que vociferaba. Esa última oportunidad última, reciente, de estos tres meses resultó ser una montaña rusa de emociones e impulsos, desquites, desahogos, que ya no pueden ser siquiera ventilados.
- ¡Espera un momento! -declamó casi solemne- ¿Sabes qué es lo más arrecho?
De esta parte yo tengo mi reserva. Se muy bien lo que es el encandeleo de la migraña y a conciencia de quién es, me parece más bien que son vainas suyas. Pero para dar fin a todo, cuenta que un destello le alertó aquella madrugada del día de Santiago. Los padres dormían en su habitación mientras él amanecía en la Compostela.
En este momento tomo aire fuerte en esta ciudad española prestada que huele todavía a libertad, a frío y a pirineo, (paradójicamente como en Bulgaria). Siento la fuerza de la roca, de la mentira y evoco las sensaciones propias con seudo estoicismo japonés.
Él sabe que lo único constante es el cambio, aunque espera que el propio no le sea tan inconstante...
Hoy 17 de enero recuerdo desde Lleida, España que era aquí donde ha tenido que estar Enric Casanova en vez de cumpliendo las peticiones de una mujer casada insatisfecha. Claro, si a él le funcionan sus mensajes para que ella acuda en su búsqueda cuando está en su país, quien sobra es otro, recuerdo que vociferaba. Esa última oportunidad última, reciente, de estos tres meses resultó ser una montaña rusa de emociones e impulsos, desquites, desahogos, que ya no pueden ser siquiera ventilados.
- ¡Espera un momento! -declamó casi solemne- ¿Sabes qué es lo más arrecho?
De esta parte yo tengo mi reserva. Se muy bien lo que es el encandeleo de la migraña y a conciencia de quién es, me parece más bien que son vainas suyas. Pero para dar fin a todo, cuenta que un destello le alertó aquella madrugada del día de Santiago. Los padres dormían en su habitación mientras él amanecía en la Compostela.
En este momento tomo aire fuerte en esta ciudad española prestada que huele todavía a libertad, a frío y a pirineo, (paradójicamente como en Bulgaria). Siento la fuerza de la roca, de la mentira y evoco las sensaciones propias con seudo estoicismo japonés.
Él sabe que lo único constante es el cambio, aunque espera que el propio no le sea tan inconstante...
Siguió el camino del que no tuvo otra escapatoria y se enteró que el individuo ese que supuestamente no sabía su nombre, resulta que sí. También dizque seguía casado...
En fin. en aquella habitación del final del pasillo, lado izquierdo, de la residencia estudiantil Fonseca en Santiago escribió los primeros post de esta larga historia. En esos días hizo también este dibujo.
Como una vez escribió en este mismo blog: "hay cosas de las que ni uno mismo se percata". Hasta ahí llegó. Reaccionó, calló y de ahí el delirio de su silencio. ¡Amén a l@s buen@s entendid@s!
Este es el post 627.
PD: Conviene destacar que de regreso de Compostela, en Hong Kong (2009), el segundo post de este blog reflexionaba en torno a: "¿entre paz y libertad qué debe escogerse?" La balanza parece inclinarse a la primera.
viernes, 5 de diciembre de 2014
Para quienes tuvieron un año no tan bueno
Si algo se ha perdido este año y debe recuperarse es el humor. Para terminar de acabar con este año que inició y culmina evidenciando más de lo que se esperaba... (cada quien tendrá su lectura) valga esta elocuente guaracha cargada de significado y humor caribeño en la voz del cubano Álvarez Guedes.
viernes, 28 de noviembre de 2014
¿Cómo se hace una tesis?
En las clases del prof. Ángel López García,
Las cosas que dirá el
profesor aquí si luego se repiten las negará.
Consejos de alguien que
tiene muchos años haciendo tesis. A continuación se presenta una especie de
receta para investigar. El profesor considera que el mejor libro para estos
asuntos es el de Umberto Eco, escrito más de cincuenta años atrás.
La tesis tiene tres
características:
A. Es un trabajo
científico
B. (que) constituye una
aportación
C. (que) debe ser
exhaustivo
Quis,
quid, uti, quiubs auxiliis, cuv quomodo quando?
Quintiliano: cuando se va a escribir qué, quién, dónde, con qué instrumentos,
cómo y cuándo. Es lo mismo de las famosas “WH” del periodismo.
Esas características
tienen que ver con el “qué”. Si es científico tiene que ver con el método de la
ciencia. Al ser algo nuevo debe presentar una aportación a la comunidad
científica, si la tesis no propone nuevos significados, habrá fracasado. Una
tesis no está para desarrollar grandes propuestas. Sea cual sea el tema, no
puede dejarse ningún cabo suelto, por ello eso condiciona el tema de la tesis.
No puede serse exhaustivo en un asunto amplio.
Se hace una tesis por
múltiples razones. Las objetivas tienen que ver con la existencia de un
problema. Si algo no es un problema no merece la pena hacer una tesis. La tesis
investiga lo que no sabemos y que encierra incertidumbre, porque la tesis al
mismo tiempo es un proceso formativo; está concebida para convertir en
investigador a quien la hace. Los escritores suelen definir y realizar la
“novela de formación” y por lo general es mala. Pero hay que pasar por esa
fase. En el aspecto subjetivo, muchas veces algunas personas se ven forzadas a
realizar tesis de temas que no le interesan. Eso es malo, porque luego no harán
nada más. La tesis tiene que interesar pero también hacer sufrir. Es como una
relación amorosa, la tesis es reacia, arisca. A la tesis hay que llegar como
los presocráticos, por asombro. Decían que el origen del filosofar es el
asombro.
Existen tres tipos de
tesis. Es fundamental tener claro qué tipo de tesis es la que se va a realizar.
No es absoluto, todas las tesis participan de los tres tipos, pero hay que
definir cuál es el tipo que predomina.
- Carrera académica: la tesis es la conditio sine qua non para hacer carrera académica en la universidad. La tesis es un hito central, porque no solo hay que ser doctor para seguir, sino que durante mucho tiempo la tesis pesará mucho sobre la evaluación que se hará sobre el nuevo académico. Eso pesará como diez o quince años, de ahí que no puede haber un fracaso. El suma cum laude con publicación no es un éxito, es lo normal. El mundo de las humanidades es distinto al de la ciencia. Cuando en ciencia se hace una tesis, en realidad eso es un paso más pero no mucho de una costumbre que ya viene dándose. En humanidades la formación es siempre insuficiente, la naturaleza es esa. El estudio del ser humano es imprevisible, mientras que desde la ciencia se hace más controlado. Una tesis de tipo “carrera académica” no debe ser tan diferente a lo que se hace en esa universidad. En Valencia no hay fonetista ni se trabaja en fonética, de ahí que el profesor no recomendaría para nada investigar esos asuntos allá. Si se trabaja en algo la bibliografía será más o menos accesible.
- Necesidad del título: hay quienes necesitan hacer una tesis por motivos de ascenso y en diversos ámbitos se necesita el título. Probablemente un candidato de este tipo es improbable que cuente con el tiempo necesario. La tesis quedará engavetada en esos casos. Y esos asuntos modulan la forma en que se aborda el trabajo de investigación. Se supone que es una aportación, pero también el registro de la revisión. Si alguien es de este tipo, este tipo de tesis son menos exhaustivas y hasta se permite.
- Freakismo: en un momento determinado de la experiencia de supervisión le tocó supervisar una tesis sobre dedicatorias (paratexto). Sin embargo, algo de freaky con la tesis hay que ser para tener la motivación personal y evitar que sea un trabajo monótono.
Lo cortés no quita lo
valiente por aquello de la picardía de la actitud científica sensible a los
asuntos de marketing. La exhaustividad implica que todo lo leído haya sido
criticado y comentado. Es más fácil ampliar que recortar.
Sobre el tema del
trabajo hay que decir que el tema lo elige el doctorando. El tema se elige,
otra cosa es que se tenga idea de hacia dónde debe adentrarse, pero no debe
obsesionar. Porque al empezar se inicia con un tema y luego se termina con
otro. Es una especie de meandro que va evolucionando hacia la especialización
del tema. El tema se caracteriza por:
- Grado de generalidad medio: no es fácil atinar con esto. Si se ha elegido un tema muy general o circunscrito al final se descubre en el proyecto, aunque por lo general se elige un doctorando.
- Accesibilidad del material: una tesis consiste en aplicar el método científico a algo que hay que recoger y ese algo que hay que recoger tiene que ser fácil y posible de recoger. No es una perogrullada, pero es clave.
- Situación del tema investigado: es muy raro que una tesis se haga sobre algo nuevo. El tema puede ser nuevo, pero el ámbito no. El candidato es un eslabón de una cadena. Debe existir el tema, no es que sea desaconsejable, pero generar genera muchos problemas. Si un tema está consolidado habrá bibliografía de referencia y el corpus estará, por lo general, disponible. Que el tema esté de moda es bueno o malo, pero cuando hay una moda hay una gloria efímera por la existencia de congresos y ediciones, pero al tiempo que sigue la moda es recomendable abrir la vía para otras cosas; no es bueno que esa casilla que coloca y modula el doctorado debe tratar de formar un rizoma.
- Posibilidad de demostración: una tesis no es un ensayo. Este es un error muy común. Las propuestas que no son susceptibles de confirmación no sirven. Una tesis tiene poder ser demostrada; es decir, que cualquier otro investigador manejando el material que se ha manejado llegar a las mismas conclusiones. El doctorando no tiene que ser un genio, es quien ha seguido una trayectoria académica, que tiene una formación, pero al final el trabajo de la tesis, sale. Básicamente porque el trabajo es aplicar el método científico.
Kuhn es un
historiador de la ciencia porque estudió cómo se producen las revoluciones
científicas. La ciencia es un trabajo que en una época determinada ante unas
verdades aceptadas (paradigmas) se genera una especie de anticuerpos
(cuestiones que el paradigma solventa mal) y eso es lo que genera un no
compromiso, toma los puntos flacos de esas verdades aceptadas y propone un
paradigma distinto. El de Newton lo sustituyó Einstein y ahora Hawking. En realidad
una buena tesis se centran en erosionar, pero no debe olvidarse cuando se vaya
a juzgar el trabajo lo harán quienes están más comprometidos con el paradigma.
En la actualidad el cognitivismo ha vuelto tomar centro y modo dejando atrás el
generativismo.
En vista de la
importancia de hacer ciencia mediante un trabajo de investigación, hay tres
tipos de métodos científicos muy bien diferenciados:
- El método inductivo: se toma muestras, se analizan, se genera una hipótesis que quizá se modifica, luego se trata de corroborar contrastándola a un muestrario más amplio así sucesivamente hasta que no hay variación y se confirma. El corpus se cierra luego de sucesivas investigaciones no se obtienen resultados nuevos. El método inductivo siempre deja con la incertidumbre de que el cierre fue falso. No se sabe si hay más preguntas interesantes en el abordaje.
- El método deductivo: de lo particular a lo general.
- El método hipotético-deductivo: es el método que determina la gran ventaja de las ciencias duras sobre las humanas. Se apoya en el deductivo para construir sus hipótesis. Verdad quiere decir cuando se da en el mundo. Las matemáticas proporcionan modelos formales, pero puede ser correcta o incorrecta, no tiene que ver con la verdad. Las ciencias empíricas estudian la verdad. Tomando como guía los modelos que la deducción proporciona puedo encarar la interpretación de esa verdad.
Espacio=velocidad
x tiempo
Fuerza=masa
x aceleración (dinámica)
Voltaje=Intensidad
x Resistencia
En esa evolución y aporte
se basa la ventaja que tomó la ciencias duras frentes a las sociales. De hecho
si alguien de en las humanidades está cerca de este modelo matemático es la
lingüística.
El léxico está
almacenado en la corteza cerebral, mientras que la sintaxis en la parte interna.
La memoria está la parte exterior del cerebro. Los comportamientos automáticos
se almacenan en el interior del cerebro (sistema límbico). La sintaxis de las
lenguas extranjeras todavía no está totalmente aceptado. Hay una memoria corta que
luego se reprocesa o en la corteza o en el tálamo. En la L1 ese proceso se hace
en los primeros años de la vida y la maduración del cerebro Los seres humanos somos todos prematuros (a
eso se llama neotenia). Nuestra especie al ponerse de pie se modificó el canal
uterino. El parto fácil en los chimpancés se vuelve difícil en las mujeres. La
naturaleza lo compensa naciendo antes de tiempo, inmaduro. Casi todo hay que obtenerlo
del entorno y de ahí quizás el habla toda vez es clave transmitir esa
información. Todo lo que tenga tufo de sociología debe manejar y crear
estadística.
En cuanto a las etapas de
la tesis, las opiniones varían. Una tesis consiste en recoger el corpus y
analizarlo y luego analizar lo que otros han dicho al respecto. Lo recomendable
es leer la bibliografía al tiempo de recolectar datos. Alternar ayuda incluso
para no volverse loco.
Las partes de una tesis
son básicamente cuatro:
Introducción
(5%):
es lo último que se escribe. Y lo que leen los tribunales. El paréntesis indica
la extensión aproximada del total del trabajo. Incluye las razones científicas
objetivas por las que se hace el trabajo.
Estado
de la cuestión (40%): es la bibliografía, hacerse
cargo de lo que se ha hecho, lo que no ha se ha dejado de resolver, expone lo
que se ha venido haciendo y presenta el elenco de lo que el investigador novato
hará.
Análisis
del corpus (40%): la base del estudio y el aporte. Es
inventariar un montón de ejemplos y analizarlo según las preguntas que suscitan
a partir del estado de la cuestión. Esa información se “lematiza” (se le coloca
un lema para facilitar la clasificación y posterior análisis).
Conclusiones
(15%): la segunda parte que leen los tribunales.
Para proceder la
recomendación es recolectar bibliografía a partir de las bibliotecas de las
universidades que en la actualidad disponen de acceso a suscripciones a
revistas. Hay que decir que en ciencias un libro es un manual, pero en
humanidades se funciona y se trabaja mejor con libros.
Los “humanistas” de
hace siglos disponían básicamente de las mismas capacidades de hoy en día, pero
los “científicos” hace siglos no disponían de los instrumentos tecnológicos de
hoy en día.
Es muy bueno hacer una
tesis de un tema similar a algo que se ha hecho antes.
El criterio de
ordenación, cronológicamente o temáticamente, ha de ser otro punto a considerar a la hora de darle forma al
trabajo. El “o” es inclusivo, no exclusivo.
El tribunal lo nombra
el director no el alumno. Por lo general son tres personas. Dos de afuera, uno
de adentro. Es probable que uno no tenga ni idea de lo que va la tesis. Se
entretendrá diciendo que falta acentos, comas. Un director de tesis de sensato
pone uno que sepa y otro que ayude a promover, necesita quien pueda hacer una
crítica especializada y un padrino para que pueda recomendar al candidato a
futuro. Uno que sepa mucho y pinte poco y otro que pinte mucho y sepa poco. Hay
mucho de teatro en la defensa de la tesis. Lo importante son las relaciones
post tesis.
jueves, 27 de noviembre de 2014
Cafuné
Voz brasileña para referirse al cariño de peinar los cabellos de un ser querido con los dedos. Cuanta falta hace, pero no de cualquiera...
¿Qué es lo que hace que alguien lea o no este blog? ¿No son las decisiones, "auto convicciones"?
¡Ché, que acento!
¿Qué es lo que hace que alguien lea o no este blog? ¿No son las decisiones, "auto convicciones"?
¡Ché, que acento!
Medio cumpleaños
Cada seis meses se cumple medio año; ¿un medio cumpleaños?
¿Qué es lo que hace tomar una decisión u otra? ¿Por qué preguntar por qué es reprochar? Esto no es ni un monólogo, con uno como audiencia, es tan solo un soliloquio...
"Mirá vos" como dicen en rioplatense.
"Mirá vos" como dicen en rioplatense.
martes, 25 de noviembre de 2014
Apuntes de Metodología de Investigación en Fuentes documentales
Pese al modo de hablar y la lejanía didáctica de la clase del profesor Vicente, los apuntes anotados son:
La diplomática y la
paleografía son disciplinas que no se dan es filología hispánica pero sí en
historia, de ahí, la importancia de considerar algunas cuestiones vinculadas a
esos temas para acceder a los textos medievales y modernos.
Las fuentes documentales
que se verá en esta clase son cancillerescas.
Tras el tema de
Mendizabar se venden gran parte de los documentos, de los archivos de las
órdenes eclesiásticas y se trasladan, principalmente, al Archivo Histórico
Nacional.
Algunos archivos importantes
son, entre otros:
- Archivo de la Corona de Aragón
- Archivo General de Simancas
- Archivo de la Real Chancillería de Valladolid
- Archivo General de Indias
- Archivo Histórico Provincial de Salamanca
- Centro Documental de la Memoria Histórica
- Etcétera
Las catedrales por lo
general son fuentes de documentos muy importantes. Luego los archivos privados
que suelen ser de las casas nobiliarias más importantes (Medinacelli, etc.)
El Censo Guía de
Archivos de España e Hispanoamérica es una página donde salen todos los
archivos de los pueblos www.censoarchivos.mcu.es
Documentos selectos
para el estudio de los orígenes del romance en el Reino de León X-XII. El CODEA, tiene más de
1500 documentos transcritos, un grupo de investigación de la Universidad de
Alcalá de Henares
La reproducción
totalmente fiel, respetando mayúsculas y minúsculas, puntuación, etc. es lo que
ocupa a la paleografía.
El corpus del grupo
CHARTA está conformado de muchos documentos pero también de Hispanoamérica
centrados en zonas muy concretas.
En la historia de la
escritura occidental se destacan seis períodos:
- Período de escritura de la edad romana y de unidad escrituraria s. VII a.C - V d.C
- Período de escritura precarolinas o nacionales s. V-VII
- Período de escritura carolingio o carolino s. VIII-XI
- Período de escritura gótica s. XII-XV
- Período de escritura humanístico s. XV-XVIII
- Período de escritura contemporáneo s. XVIII-XXI
En la antigua escritura
romana se denomina capitular porque casi todo son mayúsculas. La nueva
escritura romana se da el s. IV-V destaca la creación de la escritura
minúscula. Esto complica la lectura de alguna manera.
En el período Carolingio
se da muchas modificaciones; en la península ibérica esas variantes se llamaron
visigótica o mozárabe. Hay una variante más redondeada y otra cursiva que junta
más las letras. En el ejemplo de la escritura visigótica es más legible la
redonda que la cursiva. Estos períodos son muy lentos que dependen de las
escribendías.
La escritura Carolingia
se cree que Carlo Magno impulsó ese tipo de letra de fácil lectura en todas las
partes del reino. De ahí que se imponga una reforma y que en el imperio se
escribiese con el mismo tipo de letra. Ese estilo se impone en casi toda en
Europa, salvo en las zonas periféricas que tardan más en llegar (Irlanda, Sur
de Italia, península ibérica). Distingue entre letras mayúsculas y minúsculas,
se establece un espacio entre una palabra y otra. Que haya pocas ligaduras, no unión
entre una letra y otra y uniformidad de las letras.
El origen a la letra
“ñ” que al momento de escribir se abreviaba con una raya encima de la
duplicación y de ahí la “nn” paso a ser “ñ”. La duplicación indicaba paleatización.
En el período gótico se
oficializa el oficio de escribas y notarios, porque antes quienes lo hacían eran
básicamente religiosos, y esa popularización motiva la extensión de la escritura
carolingia. Esta gótica busca hacer más legible, su característica principal es
que es muy angular y la letra “o” era casi representada por un rombo. La letra
de privilegios, de albalaes o precortesana eran registros de formas de letras
más cuidados y se hacían según la importancia de los documentos. Cuando más
informal sea el documento, menos legible será. La letra cortesana no levanta la
pluma y une una letra con otra.
El período humanístico
ya hay más separación. Hay una letra cursiva y otra cancilleresca pero en cualquier
caso una es más trabajada que la otra, pero ambas se leen bien, aunque se
aprecia que la documentación notarial es un poco menos cuidada.
En el período
contemporáneo es la letra que puede tener cada uno de nosotros, actualmente.
La Diplomática es el
estudio de la documentación notarial y cancilleresca.
En cuanto a quien es
quien, el autor no es quien hace el documento sino aquella persona que encarga
el hecho expresado en el documento.
El destinatario a quien
va dirigida la acción expresa en el documento.
El rogatario es quien,
ha hecho el documento, el escriba, el notario, el autor material de la acción
recogida en el documento.
Las partes de un
documento son protocolo (información base
de los autores, a modo de introducción), texto
y escatocolo. Lo último es lo que
le da validación al texto. En la Edad Media no hay distinción clara de estas
partes.
El protocolo expresa
quiénes han participado en el acto jurídico, quién ordena la redacción y para
quiénes.
- Invocatio: breve referencia a dios para evitar nombrar de dios en vano, como testigo de lo que se da en el documento, legalidad al documento. In Dei nomine, In nomine Domini, Enno nonbre de Dios son tres ejemplos.
- Intitulatio: indica nombre de la persona que orden la redacción del documento “to, don Bartolomé, añado aquí…”, “yo, Pelay Iohannis, por la gracias de Dios…”
- Directio o inscriptio: es el “a quien pueda interesar”, no es signatario general. Ejemplos: vobis, a vos, a vos meestre
- Salutatio: no es frecuente que aparezca, pero hay una expresión muy limitada para expresar deseo y saludo, pero no es muy común en este tipo de documentación. Es una fórmula para cerrar. Ejemplos: salutem, “salud”, “salud y gracia”
Es muy frecuente que el
protocolo esté escrito en latín aunque el resto está en romance.
En el texto se trata de
la parte central y más sustancial del documento, pues es donde se expresa la
acción que ha motivado la redacción del mismo. Tiene varias partes.
- Preambulum: es como un adorno que aparece en los documentos más importantes. Apela a citas u opiniones de otros.
- Notificatio: no debe confundirse con la directio del protocolo. Es una fórmula declarativa para comunicar la existencia del documento. “Conocida cosa sea a cuantos esta carta vieren”, “sepan cuanto esta carta vieren”. En cartas donde no hay un destinatario específico puede confundirse con el protocolo.
- Expositio o Narratio: declaran los motivos concretos que se han impulsado para redactar el documento. Expresa las causas de la acción. No es frecuente que aparezca
- Dispositio: es la parte fundamental, el núcleo del documento, recoge la descripción de la acción que se ha hecho. Es muy corta, pero expresa el motivo. Responde a una frase o dos que describe todo lo que dice el documento. Se puede reconocer fácilmente porque expresa acción.
- Sanctio: son una serie de fórmulas con las cuales se dice qué pasaría si no se lleva a cabo el pacto que recoge el documento. Lo más habitual es que aparezcan una o dos. Se distinguen cláusulas preceptivas o de mandamientos, cláusulas prohibitivas, cláusulas derogativas (edito que anula lo anterior), cláusulas de excepción, cláusulas obligatorias, cláusulas renunciativas, cláusulas penales o de advertencia (estas son la que más aparecen porque la razón del sanctio es eso precisamente lo que pasa si no se hace lo que dice el documento. Pueden ser de varios tipos: las sanciones espirituales [si alguno de nuestros o de estraños contra esta carta venir o quesier mudar sea maldito e descomungado e con Judas traidor en infierno dañado], penales y de carácter corporal).
- Corroboratio: da cierta legalidad al documento. Enuncian expresamente los medios y formalidades exigidas empleadas para validar el documento y garantizar su autenticidad.
En el Escatocolo se
incluye tres partes, porque recogen la data o fecha en que se da, data crónica
y tópica (el lugar) nombre. Lo clave es la data crónica no tanto la tópica. Es
frecuente que esta parte también se escriba en latín. Junto a la data se indica
la autoridad, incluso a veces hasta el mayordomo y otra parte de la corte,
según el grado de formalidad o la importancia del documento. Puede dividirse en varias partes.
- Apprecatio: no es muy frecuente que aparezca pero es una forma de expresar buen augurio.
- Subscriptio: es la firma o nombres de las personas que dan validez en forma de testigo de ese proceso. Es una validación y autenticación que dan forma jurídica. Pueden ser los autores mismos de la acción jurídica expresada, los testigos presentes y el redactor escriba o notario que hace el documento material. Se distinguen entre confirmantes (arzobispos, obispos, etc. sin que quiera decir que están presentes) o testigos, toda vez asumen posiciones distintas y diferente es su importancia.
- Completio: suele aparecer al final y es el nombre y la firma del notario.
- Validatio: función testificativa del notario, puede ser un sello de plomo fundido solamente.
- Iussio: “por mandado de Gutier Pere escrivi esta carta”
- Rogatio: “roquemos a Macia León, escrivan esta carta”
- Signum: son las rúbricas, por lo general los autores no firman, por mucho ponen el sello como el caso del Rey, pero quien firma por lo general es el notario.
En la segunda parte decidió irse a descansar...
lunes, 24 de noviembre de 2014
Apuntes de Metodología de la investigación en historiografía lingüística del español
A partir del prof. José
J. Gómez Asencio:
En la medida en que se
hace historiografía el investigador se coloca en el pasado y en la medida en que se hace historiografía lingüística el investigador se coloca en los textos, desde diversas
perspectivas. Esto nos coloca en el mundo de la filología, y en buena parte el
trabajo que se hace en este campo es filológico, textual, hermenéutico, de interpretación de
los textos. Lo del amor al texto, encontrar interpretaciones, el apego a la
grafía y esas cosas no son las que se tratan en esta presentación, sino más
hacia la tipología de los textos y cómo se le mete mano a la cosa, según lo que considera el profesor.
Al hablar de Historia de las ideas
lingüística e historia de la gramática, esto tiene que ver con
técnica, con oficio, con metodología. El rastreo del pasado puede abordarse
desde dos puntos de vista. Para hacer eso hay que hacerlo desde una óptica. La
Lingüística con mayúscula aborda el interés actual. El inconveniente es que la
visión es sesgada por el momento presente. Las ventajas es que estás seguro lo
que se busca y lo que constituye los antecedentes de la lingüística actual, la
trayectoria, las líneas, la evolución del mundo hasta llegar a esto que es la
percepción, desde una perspectiva escatológica. A eso se le llama historia de
la Lingüística con mayúscula que busca en el pasado los antecedentes de la
ciencia lingüística, supone un caminar seguro metodológicamente hablando.
La otra posibilidad es
el abordaje de la Historia de las Ideas Lingüísticas. Se mira el pasado sin
prejuicios buenos o malos y lo importante es lo que para los autores de esas ideas, en ese momento, era la
lingüística. Lo malo es que el investigador está, de alguna forma, perdido porque no sabe cómo buscar. Lo bueno es que no hay sesgo del presente sino se basa en una intención
inmanente o intrínseco del pasado.
Ambas son validas. La
primera es buscar un pedigree a una
idea que tienes. En el segundo no importa tu vida sino el interés que las
lenguas despertaron en los señores del momento.
La Historia de la Gramática
busca, como la Historia de la Lingüística textos gramaticales en el pasado y se
mira solo aquello que sea coincidente con la visión actual de la disciplinas.
El acceso se busca solo los profetas que quiero. Mientras que la Historia de
las Ideas Gramaticales no hay ese sesgo sino el cómo se expresan esas ideas.
Hay que medir la
calidad de las cosas en el momento en que se fraguaron, no ahora. Esto es
clave. Este planteamiento delata la percepción filológica y ¿menos sesgada?
Dionisio de Tracia (hacia
100aC) [nacido quizás en lo que actualmente es mi querida Bulgaria] es la
primera gramática que se tiene y se llamo Arte
gramático define las funciones de la gramática: se ocupa de la lectura
cuidada según la prosodia, es decir, que la “p” se pronuncia “pe”. La otra idea
que propuso era la interpretación poética, explicación de términos y lexicografía
de los textos, hacer un resumen de qué tratan las obras “el quijote trata de
que un señor…”, la verdad de las palabras, esa etimología que plantea no es como
la ahora sino qué significaban las palabras originalmente, exposición de la
analogía que es la que se ocupa de las regularidades de la lengua enfocada en
los verbos, crítica de los poemas, “la parte más bella y noble”. Es decir un
gramático se debe ocupar de todo eso para poder disfrutar el poema, es el
solfeo que permite disfrutar de la música. En este tipo de gramática no hay sintaxis
y hay partes que no son gramática hoy en día.
Hoy en día una
gramática es 30% morfología, 60% sintaxis y 10% análisis del discurso.
Para estudiar a
Dionisio de Tracio el punto de juicio es colocarse en sus zapatos y en la
época. ¿es un tontorrón porque confundió la fonética con la morfología y la
crítica literaria o fue un genio que logró consolidar el arte de lo que le puso
nombre y hoy en día ocupa tanto.
Nebrija en 1492 escribe
la primera gramática de una lengua románica. Siguiendo a Quintiliano dice que
la gramática tiene dos partes. La histórica, estudio de los autores,
literatura. “expone y declara los poetas y otros autores por cuya semejanza
habemos de hablar” Esos autores son modelos para construir el bien hablar. La
otra es la metódica, la doctrinal, contiene los preceptos y las reglas del
arte, con los cuales se controlan y describen el funcionamiento de la lengua.
Esta tiene cuatro partes. Se divide en Ortografía
(relación entre letras y sonido, lo que importa es que sonido evoca cada letra
y como se representa, las letras tienen dos caras el traço (la forma) y la potesta
(fuerza que tiene cuando alguien la lee), Prosódica
(se ocupa de las sílabas, acentos, métricas), Etimología (clasificación de palabras y una especie de análisis
morfológico. La Sintaxis es el
estudio del “aiuntamiento” el orden y concierto de una palabra con otra
palabra.
Con el presente esto
coincide de que la “h” no está. Desde la óptica de la Historia de la Gramática
debería ser un autor despreciado, pero desde la perspectiva de las ideas
gramaticales se puede valorar.
La Gramática de la RAE 1962 tiene cuatro partes que fue la que Nebrija establecía.
En 1559 un gramático
francés Petrus Ramus es el primer gramático de la historia de la gramática
occidental que dice que hasta ahora la gramática se ha ocupado de cuatro cosas
en el sentido nebrijense pero subraya que puramente la gramática debe ocuparse
no de ortografía y prosodia que son cuestiones lingüísticas pero a la gramática
solo le interesa la morfología y la sintaxis.
La GRAE 1771 es la
primera gramática del español que decide que la gramática tiene dos partes.
Rechazan la ortografía y la prosodia.
Salvá en 1835 decide
que la gramática tiene cuatro partes: Analogía, Sintaxis, Ortografía y Prosodia.
“seguir el camino común y trillado, mientras no se saquen grandes ventajas de
su abandono”.
Mirar al pasado con la
óptica del presente no es metodológicamente apropiado.
En el siglo I
Quintiliano no escribió exactamente una gramática sino una retórica. Nació en Calaorra,
en La Rioja cerca de Navarra.
¿Los gramáticos árabes
y hebreos que florecieron entre los siglos VII y XV deben incluirse?
En la edad media se trabajo en torno al latín, pero también sobre gramática especulativa.
Alfonso X El Sabio no escribió
propiamente ningún tratado de lingüística ni gramática pero que tuvo gran
interés por la lengua. Fue el primero que dicto de alguna manera una norma
gráfica en el siglo XIII (la toledana) y estableció que relación debía haber
entre el traço y la potentia de Nebrija. De alguna manera
eso es hacer política lingüística. H.J. Niederehe.
Las gramáticas misiones
son aquellas que hacen desde el siglo XVI (1505) puede ser la primera y hay una
política mediante la cual los primeros que llegan tratan de dar la doctrina
cristiana en lengua nativa, diseñar gramáticas no para los indígenas sino para
los nuevos curas que iban a venir, es un movimiento ideológico muy poderoso
pero también intelectual que tiene que ver cómo se hacen las adaptaciones de
las gramáticas latinas a estas estructuras indoamericanas.
Historia significa
pasado y debe decidirse el punto desde dónde y hasta dónde investigar.
Hay un señor llamado
Cipriano Muñoz que todo el mundo lo conoce como el Conde de la Viñaza en 1893
publicó Biblioteca histórica de la
filología castellana hay una edición faccimil de 1978 editorial Atlas. El
libro original puede accederse a través de un contacto con una persona que lo
tiene de manera “ilegal” en Salamanca.
La primera gramática del
español publicada en Italia en 1566 fue Juan de Miranda conocido como Giovanni
Miranda.
Comentario al margen IDEA PARA INVESTIGACIÓN: hacer una Historia de elogio y
vitupendios de las obras sería una tesis preciosa.
Desde el punto de vista
práctico el estudio de la lengua se divide entre el estudio del estándar (una
entelequia) y el estudio de las variedades. Los estudios de las otras
variedades tienen nombre “sociolingüística”, “dialectología”, “estilística”. El
estándar es la variedad más artificiosa de todas. Dentro de esos dos enfoques
hay dos perspectivas de abordaje. Desde el presente o desde el pasado, que a su
vez puede dividirse en los estados sincrónicos o lo diacrónico e histórico.
Dentro de la naturaleza, lo interno y lo externo y luego las ramas. Este sería
el abordaje de cualquier lengua.
Interna todo lo que
está a la derecha en rama (fonética, fonología, morfología, etc) que no son
estudios diversos. Lingüística externa, las relaciones de la sociedad con la
lengua, contacto, influencias de una lengua en otra, tiene que ver con la
lengua pero no tiene que ver con lo interno, los conflictos de norma,
relaciones entre acontecimientos históricos y lingüísticos. La creación de la
lengua literaria, los medios, fenómenos paralingüística, planificación del
lenguaje, la crítica, la hermenéutica.
Español puede significa
de autor de España, sobre España o publicada en España. Lo que se entiende por
español lleva a unos textos y rechaza otros.
En 1597 Cesar Oudin escribe
la segunda gramática del español publicada en Francia. Si se considera el
haberse publicado por un español y en España ni esta ni la de Andrés Bello
debería considerarse. La Gramática General de Gómez Hermosilla de 1835 que no
versa sobre el español pese a ser publicada en España por un español.
En 1776 siendo
Inglaterra se publicó la primera gramática del español en EE.UU. por Giral del
Pino (no se sabe nada de él quizá fue filipino) 1795 por un estadounidense. En
1894 Ramsay publica en EE.UU. una gramática del español.
Toda gramática tiene
dos componentes, no dos partes sino como una página de un libro que está
compuesta de lo pertinente de esos componentes. El teórico que tiene que ver
con el marco conceptual, el marco doctrinal, el metodológico, el terminológico
y el gramaticográfico (que tiene que ver con la forma de organizar el libro,
materialmente) La convención lexicográfica de empezar por “a” y terminar por
“z”. El otro marco, aplicado o práctico,
a su vez abarca dos apartados el aplicado y el descriptivo/normativo. Lo
práctico se divide en una aplicación del marco teórico a una lengua con la coherencia,
validez, adecuación descriptiva. La parte teórica es lo universal en la parte
práctica se evalúa si es coherente y válido.
(No es normativo porque
nadie se salta lo descrito. Dionisio de Tracia establece que las clases de
palabras son: nombre, verbo, pronombre participio articulo preposición, conjunción
y adverbio).
Lo otro que surge de lo
práctico es la descripción propiamente dicha su exhaustividad descriptiva y la
capacidad normativa Hay por una parte la teoría, por otro la lengua y en el medio
el gap como transición que es el marco de aplicación del marco teórico de una
lengua. Es decir qué lengua y cuánta lengua se ha venido a la gramática. ¿qué
entra en una gramática? es una decisión del gramático. Eso es la descripción propiamente
dicha que técnicamente se llama gramatización que tiene que ver con la
exhaustividad descriptiva. De la gramatización se ocupan los historiadores de
la lengua y los historiadores de la gramática.
Hacer historia tiene
que ver con examinar el pasado desde la óptica del presente que busca
antecedentes o desde el pasado que tiene que ver con un enfoque inmanente.
1902 Thomsen Historia
de la Lingüística: lo que importaba era las leyes fonéticas
1962 Arent. Idealismo
alemán
1967 estructuralismo francés
concreto concepto de fonema y doble acción del lenguaje
1966 Chomsky
Eso que todo tiene
pasado consolida al profeta.
Lo otro es no tener ese
sesgo mental. ¿Por qué no es profeta?
En 1960 Constantino García
en Contribución a la historia de
conceptos gramaticales: la aportación del Brocense dice que las consideraciones
sintácticas son las que más fácilmente pueden ser objeto de severas críticas.
La última gramática de
la Academia antes del esbozo es la de 1917 o la de 1920 que es la misma que la anterior
pero con un capítulo adicional.
El profesor quedó un poco decepcionado por la apatía de la auditorio; al final dijo: Jesús, hubiera preferido que tú, Carlos y Susana se fueran a mi oficina y así sí que hacemos un seminario para este nivel y de paso tocamos las obras...
domingo, 23 de noviembre de 2014
Simposio Internacional Actitudes Lingüísticas ante el español, el portugués y lenguas relacionadas. Indiana University 2016
De la tutoría de la semana pasada ya ha ventilado algunas cosas en los últimos post. Sin embargo faltó una muy importante. Conversando con el tutor, este le recomendó ir a Indiana en el 2016 para presentar una ponencia de su avance de investigación.
La simple sugerencia ha de tomarse como objetivo, por lo que, entre otras cosas, deberá encontrar el
argumento para someterse al proceso de selección del primer simposio realizado en este tema. La información de la primera circular es:
El simposio estará exclusivamente dedicado al tema de las actitudes lingüísticas ante el español, el portugués y las lenguas con las que éstos comparten territorio. A lo largo de 50 años de investigación en el tema de las actitudes lingüísticas, la contribución de los sociolingüistas hispano y lusohablantes ha sido significativa cuantitativa y cualitativamente. Este simposio nos dará la oportunidad de ponernos al día personalmente en cuanto a la situación de nuestra subdisciplina y a la vez perfilar los caminos a seguir en el futuro próximo.
Aceptamos tres tipos de trabajos:
- Presentación oral (uno o más autores, 20 minutos más 8 minutos para preguntas y respuestas)
- Panel (máximo de tres panelistas, 1 hora)
- Póster
Por favor enviar resúmenes de un mínimo de 300 palabras y un máximo de 500, en español, portugués o inglés. La recepción de resúmenes la administrará la herramienta electrónica “Easyabs” de LinguistList: http://linguistlist.org/easyabs/lasprl2016
Inscripción al simposio
Antes del 1 de setiembre: US$ 200
Después del 1 de setiembre: US$ 230
Estudiantes/Jubilados: US$ 130
El precio de la inscripción incluye desayuno, almuerzo y café/refrescos durante los dos días del simposio.
Área temática: Sociolingüística
Entidad Organizadora: Indiana University-Purdue University, Fort Wayne
Contacto: Talia Bugel
Programa
Conferencistas
David Lasagabaster, Universidad del País Vasco
Patricia MacGregor-Mendoza, New Mexico State University
Comité científico
Ronald Beline, Universidade de São Paulo (USP), Brazil
Cecilia Montes-Alcalá, Georgia Tech University, U.S.A.
Lenka Zajícová, Palacky University, Czech Republic
Comité organizador
Talia Bugel, Indiana University-Purdue University, Fort Wayne
Laurie Corbin, Indiana University-Purdue University, Fort Wayne
Sonia Checchia, Creative Types Consulting Group LLC, http://creativetypesconsulting.com/
Plazo de envío de propuestas: hasta el 30 de abril de 2015
Notificación de contribuciones aceptadas: 30 de junio de 2015
Lengua(s) oficial(es) del evento: Spanish, English, Portuguese
Hay muchas cosas que pudieran comentarse: el setiembre, el lugar de realización, los organizadores, las metas, las lenguas objeto y oficiales del evento... En cualquier caso es buen reto.
Lo otro es resaltar las 35600 visitas a este blog.
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